著一些特別簡單的日用品。
比如鹽和大塊的肥皂，還有毒品。
沒錯，就是毒品，這裡的人看似窮的已經吃不上飯了，一個個瘦骨嶙峋的，卻是各個都對毒品這玩意極其迷戀。
這種昂貴的吸食毒物對於當地人來說甚至比吃飯都來的重要，以至於這玩意的買賣都成了公開化的一面。
當然也不是說所有人都是喜歡這東西，正常人也還是有的，至少我和蘇澤居住的這戶人家，就不好這口。
只花了十塊錢，我們就得到了住他們家最好屋子的待遇，雖然這房子看起來是如此的簡陋，可是好歹下雨的時候不會飄進來雨。
這在多雨的越撾可是非常舒適的待遇了。
我們來到斯瓦帕已經兩天了，這兩天，蘇澤透過打聽，也瞭解了很多事情，比如說這裡最近發生了數起失蹤的事件，還有鬧鬼事件。
說道鬧鬼事件，與鬼打交道的我還有點不適應，因為外國鬼我還真沒見到過，所以也有些好奇。
我們居住的這戶人家，有一男一女兩個大人，還有五個小孩，大的七歲，小的才不到一歲。
這對夫妻倒是挺勤勞，他們是這個鎮子上除了那個木屋小店外最富有的人了。
男的叫帕科，女的叫娜拉。
因為帕科天然對毒品的排斥，讓這個小家庭充滿了對未來生活的渴望和嚮往。
帕科有一大塊地，據說是祖上留下的，收成一直很好，他們家就依靠著這大塊的地生存。
因為在這個地方，一年三季的收成還是很愜意的，除了一些地方用來種植蔬菜之外，其它的地都長著天然的香蕉。
這幾乎都是無本的生意，外面每年都有會有專門的人來收香蕉，帕科就依靠廉價的賣這些香蕉賺錢。
事實上這些香蕉的價格在這裡已經是極低的，在我看來，那麼一大片香蕉地賣出來的錢也就是勉強夠生活的價格，但是帕科卻如獲至寶一般，而那些香蕉販子也依靠這廉價的東西賺取了高額的差價。
當然那較低的價格對帕科來說卻是天價了，因為不賣也沒人要，就算是被那些吃不上飯的人偷吃一些也無所謂，畢竟這東西吃多了比餓肚子還難受。
曾經也有人跟帕科提起過要收購這塊香蕉地，可是聰明的帕科卻拒絕了這樣的提議。
每天忙完了，帕科就會坐在屋簷下咒罵著該死的生活然後跟我們吹噓他的所見所聞，我和蘇澤在這裡住的這兩天，那個鬧鬼的說法，就是從帕科的嘴裡聽來的。
第1313章 復仇之路 （三）
帕科的講述讓我知道，其實在國外，也是有很多稀奇古怪的事情發生的，而且鬼這個東西，在他們這裡也是一樣讓普通人恐懼的存在。
事實上在越撾這一代，信仰問題一直很有問題，有一部分人是信佛的，還有很多人信奉鬼神！
就是某些鬼物有了一定能力之後，便會騷擾普通人，讓他們供為信仰。
這一點有些類似於出馬仙，但是和出馬仙不一樣的，這些鬼類，是真的鬼物，而且他們不會上身。
出馬仙的宗旨是很多山精野怪得道後為了更好的延續，傳承和修煉，利用弟子來傳道的一種表現，從出發點上來看是好的。
而這裡的鬼物則完全是為一己私利而存在的，它們讓人們供奉它們，卻在很多時候都是去害人的。
但是人在窮困的時候往往想到依賴某些事物，信奉某些事物，算是一種精神上的依靠吧，這種情況對於越撾這種小國家來說尤其嚴重，因為思想落後，窮困導致，這跟一個國家的國運還是有關係的。
所以這裡的鬼物很盛行，說到鬼，越撾人也是帶著崇敬和畏懼的態度的。
既然越撾人的態度擺在這裡，自然這裡就少不了供奉鬼類的地方。
供奉鬼類的地方是什麼地方？自然就是廟宇。
廟宇這東西，在越撾這塊土地上幾乎隨處可見。
大到在洪都那裡的洪都廟，小到田間地頭幾塊磚搭建而成的祭祀點，你會看到很多地方都擺著一個銅鼎或者破碗之類的，前面都或多或少有些祭祀品，好的會擺著豬頭，羊頭，差的也會擺上兩三個饅頭二兩白酒。
這是一個地方的文化差異所致，隨處可見的幾柱香嫋嫋的冒著青煙，給人一種濃厚的迷信氛圍。
這種現象在斯瓦帕這個小鎮也是普遍現象，這裡的人雖然窮，但是田間地頭也是隨處可見那些磚塊搭建的祭祀點，至於坐落於鎮子外的一個小廟，