第550部分(2 / 4)

小說:鍛仙 作者:

,以圖能夠剛剛抵達萬里時衝關。”

十三郎微微皺眉,猜測道:“多半與第三個條件有關。”

涅祖欣然說道:“孺子可教。進涅的第三個條件,法相與神域成一體,法相即神域,神域即法相,同生同滅,但其成長速度截然不同。”

法相即神域,同生同沒,速度不同……十三郎琢磨著這句話的意思,神情慢慢變得駭然。

“是不是說,它們需要一樣大?”

“這個……可以這樣理解。”

“我……他嗎的!”

第912章結,劫?

真靈之強,十三郎在認知上有過多次轉變,始終不能形成具體看法,但又始終不肯放棄。

直到剛才,在仔細聽了涅祖對三境的大致介紹之後,十三郎方真正意識到,以自己現今的層次妄揣真靈,的確是一件很無聊的事。

法相還是法像?這不重要。十三郎聽到即把它看成修士身體的一部分,說是外延亦可。任何帶有“本身”性質的東西,十三郎總是很重視,相反他雖被涅祖所展示的神域規則所震驚,態度仍不如法相那般看重。

這與十三郎的成長、特殊經歷還有個人習慣有關,談不上具體依據。依靠身體吃飯的人總是更重視力氣,況且涅祖也說了,他很吃驚十三郎能夠撼動自己隨心佈置的小小樊籠,意味著這條以力破境的道路並非絕對行不通,只看能否堅持走下去,能走多遠。

“神域,或許就是升級版的靈識覆蓋地。”

這是十三郎的初步認知,肯定不準確,但不妨礙他用其“安慰”自己。現成的他全力施為,能夠將靈識外放至五百里開外,假設四百里外有一名築基或煉氣小修士,十三郎完全有能力憑藉強大神念直接摧毀其識海,可不就是另一種殺人?

進一步想,假如把這種範圍擴大,功能提高,能否看成某種形式的神域?

對結境修士而言,神念覆蓋萬里根本不算什麼稀奇事;十三郎雖未親眼見過,可那畢竟是超出化神兩大境的修家,且是其中的強者;橫向對比一下,正相當於十三郎與煉氣?

天與地的差別!

十三郎不確定這種比較行不行,因此並沒有太在意。他在意的是自己與真靈之間的差距,再說具體點就是自己與四足、與涅祖之間的差距。

結果無疑叫人絕望,真靈比結境還要高出兩個境界……想想當初自己朝四足出手,就好比凡人世界站出來一名幼童,手持彈弓叫囂要殺死化神老怪,且是法體雙修的那一類。

該說點什麼好。

這樣只是類比,還不是太直觀,當他聽到結境破階時所需的第三個條件:相與神域等大……

“一萬里的法相?!”十三郎冷汗津津,心裡真正被無能為力的恐懼感覺充滿,忍不住咒罵要殺死塊頭那麼大的傢伙,得捅多少刀、不,得捅多少年才夠數?

“不是一萬里的法相。”

“什麼?”十三郎大驚大怒,喝道:“為長不尊,是為魔!”

“老夫本來就是魔,自在魔。”

涅祖很滿意將十三郎嚇成這樣,輕笑說道:“老夫只說可以這樣看,是你自己理解錯誤。”

十三郎張口結舌。

涅祖說道:“神域法相完美相融之後,凡在其範圍內,心有念,法相可於瞬間抵達,意思就是……”

十三郎若有所悟,嘆息著接下去道:“意思就是您在說這句話的時候,可能已經在亂生海與崑崙殿之間跑了個來回。”

涅祖欣然點頭,說道:“正是如此。”

這樣算不算等大?應該是算的。

神域內無論哪個角落,心裡只要想一想,法相便能立即出現在那裡……

想著想著十三郎皺起眉,說道:“不對吧?法相過去、神域也會隨著前移,前移之後法相再跟著跑,豈不是……”

涅祖搖頭說道:“不是這麼算的。首先神域雖因法相而成,但它仍以本體為中心,而不是法相跑到哪裡就放大到相應範圍。其次神域大成時固然能夠收放由心,但也不是說多大就多大,需要消耗時間。”

“與神念一個樣。”

又找到一條佐證,十三郎內心稍感安慰,於是道:“涅境是怎麼回事?怎樣才能破境歸真?”

涅祖輕輕說道:“什麼是真?”

十三郎微楞,說道:“不是應該您來為我解釋?”

涅祖淡淡說道:“因為不能解釋,只能問你自己。”

聽了這句話

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