第551部分(2 / 4)

小說:鍛仙 作者:

那些信徒是傻子麼?”

神佛若非全知全能,誰肯祭拜?

一句話訴盡神佛之悲哀,但凡享受香火之物,在奉獻香火之人面前總要維持其法力無邊的宏偉形象;漫長歲月裡還需偶爾顯露神蹟,方能維持這種印象不衰。

十三郎仍不服,辯解道:“有人受恩無力報答,替恩主豎碑立牌日日祈禱,難道不算一種?”

涅祖肯定點頭,回應道:“當然算,那樣產生的香火品質最佳;哪怕信主存活的時候無法享用,死後也可得到實惠。但你別忘了,這種情形無法長久;對凡人或低階修士而言,十年百年已算虔誠,然而對修士來說,最弱的生境修士壽元也以數千年計……時間一長,誰能堅持得了?”

這倒是,十三郎心裡想著。

涅祖說道:“事實上,修家如察覺到有此類信徒存在,常會想方設法將其延續,如保其富貴平安子孫昌盛,修家機緣平安等等;但也正因為如此,此類人等信念越來越虔誠,其訴求中包含的願望也越來越多,直至讓人厭煩至無法滿足,最終會因慾望而毀滅。”

無需過多解釋,十三郎隨口便能道出無數事例證明這一點,不禁默默嘆息道:“神欲其滅亡,必先使其瘋狂;水無形,月有缺,聖人之道關鍵在於度,即為此也。”

涅祖聞之微愣,暗自琢磨著,神情漸露幾分喜悅,誇讚道:“難怪百花說保你對老夫會有好處,僅此一句妙語,便不枉老夫一番苦心。”

“擺道理?您還差得遠。”十三郎內心冷笑,嘴裡說道:“這麼說完全沒救了?既然如此,修士為何要修香火,從開始就不碰不行麼?”

“也不是絕對沒辦法。”涅祖心情大好多說了幾句,言道:“如佛宗,其道義精髓在於一個‘苦’字,虔修僧侶所求最少,為佛祈訴卻最多,因此禍患最少……嘿嘿,老夫不能不承認,禿驢最擅蠱惑人心,苦海之說,很是騙了不少人。”

十三郎大感意外又覺得好奇,說道:“前輩怎麼沒有出家?”

這話太無禮,涅祖大怒說道:“老夫是魔,求的是大自在!何謂自在?無拘無束心無所限方可。想吃就吃,想殺就殺,想滅世就滅世,連天道都休想拘錮於我,何況區區禿驢。”

十三郎喔喔應付幾聲,放開此節追問道:“既如此,為何又要修香火?”

涅祖張口結舌,支吾半響才說道:“當初老夫見識淺薄,神域威力太過強大,別人有,你沒有,同階永遠墊底,豈能忍受。”

十三郎笑了笑,說道:“真的沒法忍麼,所有修士都修香火?”

涅祖底氣不足,說道:“九成九如此。”

十三郎說道:“但還有例外,可對?”

涅祖再度失聲,半響才嘆息一聲,老實回答道:“的確。非但如此,不修香火的修家如能邁入涅境、或者再進一重的話,其強大往往超乎想象……”

十三郎問道:“金烏如何?以晚輩的印象,應與香火無關。”

涅祖默默點頭,說道:“金烏為昊陽,原本最容易得到香火祭拜,但其性情天生桀驁而且狂暴,是以不食香火。”

十三郎聞之眨眨眼睛,問道:“金烏與前輩,孰強孰弱?”

涅祖一愣,隨後笑著回應道:“如特指滄浪那一隻,因其第三足被毀,不怕你轉告他,老夫即有聖蓮在手,當穩勝其一籌。”

“碧落很重要。”十三郎心裡默默寫下這句話,又問道:“山君呢?”

涅祖輕蔑一笑,說道:“雞鳴狗盜,為虎作倀之徒。”

十三郎暗鬆一口氣,再問道:“四足如何?”

“四……四足!”涅祖勃然變色,豁然轉過身。

“你見過它!”

第914章永遠小人物

真靈必有強弱,親眼見過兩真靈一真魔,十三郎按捺不住將它們比較排隊的心思,因此有了這次試探。

為之是故意,無傷大雅的小心思,涅祖肚量寬宏,十三郎覺得它不至於因此動怒。

事實如其所料,對比的結果卻不太好。情感最為傾向的金烏聽起來最弱,縱然碧落恢復歸回本體,十三郎判斷其頂多與涅祖相當,難免有些失落失望;更讓他意外的是,涅祖聽到四足時候的反應如此之大,直如遇到剋星一般。

“四足有這麼厲害?”

回思金山之上真靈對決,碧落雖然坦誠自己非四足對手,十三郎沒往心裡去。以他當時的想法,碧落是個連本體都沒有的殘腿,四足只是腦殼少了一塊,且身在主場,當然

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