意，除那些帶有劍尊氣息虛影外，都不可能入劍。
劍有劍心，有劍魄甚至有劍靈，但只有極少數真正懂劍的人，比如燕山老祖才知道，絕世好劍最最重要的是不是那些，而是膽！
劍膽！
膽非常人理解的膽量，而是天生氣度；用劍者、還有其它武器專精者當中，具勇膽無畏者多如牛毛，如血殺陸默、槍王、燕不離等等，皆把一生奉獻掌上，甚至有人把兵器看的比自己的命還重要，從不懼怕什麼。但就氣度而言，這些人生來就差了點什麼，道業可期，但難攀至巔峰。
真正的灑脫裝不出來，真君子從不掩飾，極驕傲但有大包容，敢奉獻但不奴顏，這才是真的膽。
若非劍尊化劍，天絕或許永遠都展露不了真容。
他不入主，誰有這個資格？
十三郎也不行。
應該說更不行才對，相比之下，十三郎連陸默那些人都比不了。他是恩仇必報的人，與劍尊之快意恩仇、無怨無悔完全不同。臨終留言無意復仇，大先生不是裝樣子、也不是擔心復仇傷損，而是真正放得下。相反十三郎為了復仇可以隱忍十年、百年甚至更久，可以彎腰屈膝裝瘋賣傻，可以殘忍狠毒無視一切規則，手段無所不用其極。
不是孰優孰劣，關鍵在於他這種特質與君子氣度根本不沾邊，將來縱憑實力收服天絕，也不可能把它、把自己變成劍之尊者。再比如覬覦天絕的禿頂老者，論修為，論實力，論其在劍道上的浸淫造詣，無一不超出劍尊一大截，可……就憑其奪劍時的種種表現便可知道，他永遠成不了劍，稱不得尊。
劍尊生來就是劍尊，天上地下，獨一無二。
……
“錚！”
入劍之後，天絕第一聲鳴響，聽來與往常完全不同。
那是怎樣的歡暢！
枯木逢春，嫩芽新綻，雖然柔弱但有綿綿後力，初起步便有無盡追求，入耳好似動心只弦，無人敢不動容。劍膽非魂，正因為如此、才能將那種與生俱來的貼合發揮到極致，縱然意識不清靈智不全，但其蛻變後已能睜開眼，劍視天下。
至此一刻，劍尊雖未還魂轉世，天絕已經活了。
“錚！”
開聲之後緊跟大唱，聲傳萬里，萬劍相隨。
視線中，天絕劍身微微顫動，以三尺身軀千丈巨劍，渾音大起。
海納百川，有容乃大，樹高千尺，起於根骨，天絕自身強悍無須諱言，今日吸納八方劍意，滋生出一股無可形容的厚重，再有劍尊入主鑄成劍膽，銳利綻放隨之緩緩收攏，朝著平凡而去。
用劍的人都知道，百兵之中劍以飄逸靈動為先，但非詭譎；當年劍尊教導十三郎用劍，曾多次強調過這點。真正修劍到極致，人劍契合，諸如兇、煞、銳、飄、巧皆非主流，所謂君子不動如山，動輒九天之上。
九天指的不是飛起來多高，而是那種絕不蠢笨厚實、與平凡。
正如劍尊當年，用劍時最常用的招式非刺非削，而是斬！
是斬，不是砍也不是劈，拿十三郎對比一下，他經常拿天絕當大刀使喚，那叫砍，或者乾脆當斧頭使用，那叫劈。
劈砍用的是力量與氣勢，劍斬表現的是道，境界相差不大的情況下，大先生單劍百萬裡，斷百劍殺百人，早已涉足一條全新境界。
如今，兇狠天絕擁有了這種氣度，或者說劍尊入主天絕大力，怎能不喜，如何不暢，豈可不發奮烈。
“錚！”
第三聲，大唱之聲轉為長嘯，覆蓋十萬裡寬。
劇變疊生。
首先改變的視覺。
此前天絕插入巨劍，渺小劍身空有大力，怎麼看都像猴騎馬，象上貓，透著幾分滑稽可笑。
如今變了樣。
君王鑾駕，崖上青松，人們關注的不是鑾駕也不是山，而是人和樹；海中燈塔，天上霹靂，人們看到的不是海也不是天，而是那縷亮光與明雷。
關注不同，代表主與次的差別，臣服與王道。
之後改變的是戰場。
數萬裡戰場，劍嘯響起劍鳴聲不斷，火焱一方用劍修士感受一股昂揚之氣，聲威大壯。相反羅桑劍聲如哀哭，神命交修的法劍不再靈暢，衰相畢現。
這是劍意。
這就是劍意！
劍尊未復，但其氣意感受到十三郎的氣息，進而感受到敵我觀想。這是戰爭，無關正義不存善惡，十三郎心思必然偏向火焱，凡用劍者，無論他看