日後，李世民下詔讓太子李承乾監國，由房玄齡、王？、溫彥博等人留京輔佐。
自己帶領一幫臣子，前往九成宮避暑。
為示親切之意，李世民特旨讓李靖隨行，並準其棄馬乘輿。
九成宮位於天台山中，這裡每逢夏季，山間氣候涼爽，宮室美景宜人，是皇室的避暑勝地。
李世民即位之後，因不敢造新宮，又不喜坊州仁智宮，遂將九成宮作為自己的避暑首選。
每年夏季，都要在九成宮住上一段時間。
其避暑之餘，或與群臣討論政事，或出外狩獵，日子過得很愜意。
九成宮畢竟建造已久，多處宮室顯得簡陋，如今又遭數年風雨侵蝕，更為不堪。
李世民初入九成宮的時候，對群臣說道：“朕不耐熱，因而來此避暑。
這裡宮室雖然破舊，一樣能住，不求精妙。”
此後，將作監覺得這裡實在不成樣子，年年奏請另起新殿。
到了今年，李世民也許覺得財力許可，遂準其請。
閻立德此時為將作大匠，當即繪出圖樣，並前赴天台山親自督造，三月間即將闊大新殿造成，殿內光線明亮，寬敞潔淨。
李世民臨行之時，令人將自己所收藏的墨寶悉數運來，意欲與群臣共同鑑賞。
李世民愛好書法，在搜求古人遺墨上，可謂不遺餘力。
還在他為秦王的時候，征戰之時即讓房玄齡、杜如晦等人代他搜尋古人遺墨帖，若得知了一點訊息，即窮追不捨，一定要找到持墨之人，採取各種辦法將此墨收購到手。
後來遭到李淵冷遇的時候，府中學士盡散，廣求古代大家遺墨，似乎成了他惟一的樂趣。
當然，他最大的心力還是謀求太子之位，不能像求墨那樣可以無遮攔罷了。
前代書法之人，李世民最看重的是鍾繇、王羲之，其所求得的墨跡之中，以此二人的最多。
這其中，他高度推崇王羲之的書法，將其推舉到書聖的地位，自稱“心慕手追，此人而已”。
這些年，經過他以重金大加蒐購王羲之故帖，已得其真跡凡一百五十卷，基本上將王羲之所留故帖囊括宮中。
王羲之是晉代傑出的書法家，擅長真、行、草書，尤善行書。
其以一生精力傾注於書法和書論，在中國書法史上有著舉足輕重的地位。
傳說中倉頡造字，“仰觀奎星圓曲之勢，俯察龜文鳥跡之像，博採眾美，合而為字”。
所造文字除了能夠記錄語言之外，還因為其象形的特點在書寫過程中能成紛呈各異的美麗字型，是為書法的基礎。
自遠古至初唐，書法已經經歷了發展和成熟的兩個階段。
從殷商到西漢，為書法的發展期，其字型先後有甲骨文、金文和篆書；從東漢到南北朝，是書法的成熟期，其起訖標誌為分書的誕生和楷、行、草的定型。
分書打破了原先篆書迴環繚繞的寫法，將渾然一體的字形割裂開來，分別部局並加以簡化。
其點畫在原先等粗的線條上，經過粗細長短和收放波磔的處理，產生出橫、豎、撇、捺、點的不同筆法，從而將人性昇華到線條的世界之中。
此一時期，以張芝、鍾繇、王羲之、王獻之為傑出人物。
卻說李世民入九成宮之後，即令人將攜來之墨帖張於新殿之中，供其朝夕觀摩。
隨來的臣子中，像虞世南、歐陽詢已是名動天下的書法大家，褚遂良從虞世南學藝，近來其名氣直追二人。
他們得知皇上攜來了許多墨寶，豔羨之極，變著法兒想在殿中停留，以觀摩字帖。
李世民明白他們的心意，爽朗一笑對三人說：“朕攜來這些故帖，又刻意讓你們跟從，正有一起探討之意。
你們今後入此殿，不用稟報，隨來隨觀，好好飽飽眼福。”
三人大喜，急忙謝恩。
這三人愛書法成癖。
四夷遙尊天可汗 八方搜求羲之墨（8）
歐陽詢年輕之時，初學王羲之楷書，曾見到王獻之指歸圖一本，遂以三百縑購之而歸，賞玩數月，竟然欣喜而夜不能寐。
一次，他因公務出行，路遇晉人索靖所書之古碑立於道旁，遂下馬觀之，良久上馬而去。
待馬行了數步，歐陽詢又拉轉馬頭到碑前，再下馬觀之。
他或站立碑前靜觀，或近碑前細察，不覺間歐陽詢迷戀此碑竟至痴迷，睏乏之時則