挖斷龍爪一論，似涉堪輿家言。然孟子曰：“天時不如地利”。《詩》雲：“相其陰陽，觀其流泉”。古之人有行之者，將難為腐德道耳。神猿吐舌，亦有此見，此地英雄所見略同。
神猿指出眢井，伏後入峒、破峒之脈，有功於素臣者不小。
素臣欲仿鍾會、鄧艾故事，神遊即請當奇兵之任；亦是英雄所見略同。開星大喜，願助正兵之力，直可與素臣、神猿之未，更設一座。
引五愛財如命，而玉兒獨不愛財，古怪如此，文字便有起落，不至平塌。虞舜傲象，柳下盜蹠，同氣者不同性，正復何害！
苗峒平民婚姻風景，只吹啞喇叭、敲寬皮鼓，二人便形容已盡，真是寫生神手！
神馬用關公，妙極！若供五通、山郎、峒母等像，拜不可，不拜不可，使費幾許周折；不獨關合坐懷之事已也。
石女但不能與人交合，非身冷如石乃為石女也。此獨寫成一純陰之體，以待素臣之純陽。覺世上所謂石女，皆作其石；惟此玉兒，乃不愧石女之目，文人遊戲，絕大神通！
查媽疑喜是假，潛至聽房，其事必破；而能動火，豈非大奇！尤妙在藏氏入房即摸玉兒牝戶。藏氏且然，況查媽乎？喜也是真，一疑，則無不可疑；一信，則無不信矣。吾知其腕中有鬼，筆上生花。
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第九十七回 一掌破天荒死戶翻成生戶 兩眉鑽進穴毒蛇變作痴蛇
素臣不忍再看，仍歸原樹根下，閉眼安息一會，待天黑回去，豈知竟自睡去。一覺醒來，渾身冰冷。仰看樹頂，天光已暗，因攀繩而上，收起鉤繩，望下跳落。哪知時當七月，陽氣尚在地上，樹根直入地中，素臣這一覺為陰寒之氣所中，兩腿俱帶拘攣，不比平時矯捷。從這一二十丈高樹上跳下，右膝尚可，左膝便直屈下去，骨中一響，其痛非常。一跤跌去，正著一塊虛松泥土，便直滾下山澗中去，復把左腳一墊，登時暈倒。暈醒轉來，天已大黑，拂去滿頭沙礫，勉強要立起來，左腳不能點地，略一伸縮，其痛入心，仍復跌倒。暗忖：逢沙則兇之言驗矣，想不至死；只是如何回去？正自躊躇。忽覺身邊有物拱動，將手一摸，軟茸茸不知何物。因在身邊，取出宵光照看，猛吃一驚，卻是彌峒後山所見披髮之虎，伏在澗內，把頭來拱著腰胯。想起棲鳳閣中之夢，問那虎道：“你莫非來救我的嗎？”那虎連連點首。素臣到此時，便不顧兇吉，忍著疼痛，爬上虎背，拉住虎發。那虎立起，慢慢的爬出山澗，在荒山之上，一步一步的，走有半夜，走到一座岡子上來。素臣耀著珠光，認得是引五家後門之岡，好生歡喜。再近前去，卻見玉兒及兄嫂，俱在後門之外，地下燒著柴片，火光裡有一匹黃馬嘶躍，不知何故。只聽引五喊道：“老太回來了！啊呀，那背上不是先生嗎？”玉兒忙趕上前道：“爺在哪裡遇見老太，快請下來！”一手就來攙扶。素臣道：“慢些，我一腿跌折在此，痛不可言！虧這神虎，才得回來！你們怎都喚作老太，都不怕它？”引五道：“既是先生受了傷，待我揹你床上去安息，慢慢的告訴你緣故。”素臣搭入引五背上，阿唷連聲，負上床去。玉兒含淚進房道：“爺怎便吃跌？”忙把燈來照。素臣把褲管捲起，膝骨上下皮面，俱已發腫。玉兒要用手去，素臣道：“不得，一觸著它，便痛入骨髓哩！”玉兒眼淚直掛，來脫衣褲。素臣道：“衣還可脫；若脫這褲子，便要疼痛，只可連著褲睡。”玉兒道：“看這光景，要醫好他，還要幾日耽擱，敷藥解手，都不便益，替爺拆開線縫罷。”素臣道：“拆他費力。不如剪開，縫好時原是一條褲子。”玉兒依言，脫換過了，伏侍素臣睡好，說：“奴去送了老太來。”拿著梳匣，慌慌的去了。停會，引五夫妻進房問候，素臣但說：“在赤身峒上吃跌，滾落深澗，遇虎救回。”不提在樹根中之事。引五道：“不瞞先生說，這虎是我母親變的。母親生了我，父親就死了，守了十年的寡。忽然夢裡被一馬面神人奸了，就擔著身孕，生下我這妹子。鄰舍都說是偷漢，母親說是做夢，人都不信，愈加嘲笑。母親見妹子相貌好，夢裡神人又再三囑咐，不可傷害，只得留下。卻每日生氣，要與鄰舍女人拼命。忽地一日，受了一場狠氣，半夜裡發起喊來，滾下床，就變做一隻猛虎；那頭髮是被妹子一手撈住，便沒變動。去撞鄰舍家門，是我跪著苦苦求告，鄰舍女人俱磕頭求饒，才吼了一聲，衝開後門，跳上山岡就不知去向了。卻憶著我們兄妹兩個，每月到月盡夜，便回家來看一次，或是獐鹿，或是獾兔，銜來給我們吃。我們也備下