之出身於當時的一個豪門望族，他的父輩中有不少著名的書法家，所以他從小就對書法產生濃厚興趣，7 歲就跟著父親和幾位叔伯學習書法，到10 歲時已寫得一筆好字，經常受到大人們的誇獎。11 歲那年，王羲之偶然在父親王曠的枕頭下發現一本叫做《筆談》的書，便如醉如痴地讀了起來，不久被父親發現了。王曠認為他年齡太小，應該等長大後再研讀這類書。王羲之爭辯說：“等長大再學，豈不成了日暮之學，白白浪費了年華嗎？”王曠見兒子人小志大，也很高興，就向他詳細講解《筆談》的內容。在父親的指導下，幾個月的功夫，書法水平便上了一個臺階。
後來，王羲之覺得父親所能教的東西，自己都已掌握了，於是轉拜著名的女書法家衛夫人為師。跟衛夫人學了一段時期之後，王羲之的書法又精進不少，寫的字十分圓轉成熟。連衛夫人也不得不驚歎道：“青出於藍而勝於藍，這孩子將來的成就一定會超過我！”
王羲之也很得意，認為自己學衛夫人已很有成就了。直到他渡江北上，遍遊名山大川，見到一些書法名家的碑帖，才知道自己只學習衛夫人是遠遠不夠的，於是又轉向眾碑學習。他細心追摹李斯、曹喜、鍾繇、梁鵠、蔡邕、張昶等書法名家的碑帖，尤其對鍾繇的楷書、張芝的草書借鑑頗多。他評價自己的書法說，比起鍾繇書法來，可說是分庭抗禮，或者還要略勝一籌；比起張芝的書法，那應該是並駕齊驅。
王羲之的書法達到極高的境界，與他的這種博採眾家之長是分不開的。但是，如果僅限於此，那麼他就不是“書聖”了。事實上，在研習各家書法達到一定程度之後，王羲之也曾陷入一種迷茫。他一度感覺自己的書法似乎停滯不前了，但又找不到其中的緣由。字練得越多，失落感反而越強烈。他以為是自己還不夠用心，於是把自己關在書房裡，一邊練字，一邊冥思苦想。走路、吃飯、閒談的時候，也總是想著筆法，用手指到處指指劃劃。
據說一天晚上，王羲之練完字，上床睡覺的時候已經很晚了。王夫人側著身子，睡得正熟。王羲之還在想著書法，就習慣性地拿手指在夫人的背上練字。王夫人往裡面挪了挪，說了一句：“你有你體，我有我體，幹嘛往我身上寫呢？”
“你有你體，我有我體”，這八個字被王羲之聽在耳裡，頓時茅塞頓開。他想：是啊，自己以前大部分時間都是在學習別人，現在應該形成自己獨特的風格了。
從此，王羲之練字，不再以摹仿名家為主了，而是把重點放在琢磨自己的風格上。以前他出門在外，都去學有字碑、有字貼，現在他開始向“無字碑”、“無字貼”學習，從自然萬物中吸取書法中的靈氣。這方面有很多有趣的傳說，著名的“書黃庭換白鵝”就是其中之一。
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第13節：第二章 認識你自己（7）
王羲之很愛鵝，因為在他眼裡，鵝的步履沉穩，鳴聲清越，昂首展翅之間自有一種瀟灑的風度。經常觀察鵝，能幫助他體悟書法結體中疏密、開合的種種奧妙。有一次，他聽說山陰有一個道士，養著幾隻好鵝，就興致勃勃地跑去看。他到了那裡，發現那幾只白鵝正在互相追逐嬉戲，果然活潑可愛。王羲之看得入了迷，央求道士把幾隻鵝賣給他。道士起先不答應，後來說：“如果你真的看中了我的鵝，我可以送給你，只請你為我寫一篇《黃庭經》。”王羲之欣然答應，將《黃庭經》一揮而就，然後把鵝帶回了家。原來，這是道士的一個以鵝易字的計策。今天，紹興城內戒珠寺和城外蘭亭都有鵝池，碑文都出自王羲之的手筆。
王羲之少年成名，50 年筆墨不輟，形成自己獨特的藝術風格。人們形容他的字如“龍躍天門、虎臥鳳閣”，是書法中的上上品。後來，他的兒子王獻之繼承父風，又有新的發展，世稱“二王”，影響極為深遠。
在藝術領域，一個人是否擁有自己獨特的藝術個性，是判斷其藝術成就的重要標準。其他領域也是一樣的，在追求事業的過程中，充分展現你的個性，讓成功打上你的個人標籤，能讓你獲得更大的成功。反之，如果始終活在別人的陰影裡，走不出來，你所能獲得的成功將會大打折扣。
2。5你願意付出多少代價
一個鞋匠雖然過著窮日子，但他從早到晚哼著歌，顯得非常快活。鞋匠的鄰居是個商人，他因為老算計錢財，所以常常失眠，有時到了黎明才入睡，可鞋匠的歌聲又吵醒了他。商人為此煩透了。這天，商人把鞋匠請到家裡，問他：“先生，我想知道，您一年掙多少錢？