如果用常規的魚骨頭或是貝殼之類的東西啟陣，估計不會有什麼大用，陰氣不足以調節這麼一大片區域。
現在能布這個陣法還真得謝謝老天爺，也是老天爺成全咱們，要不還真是巧婦難為無米之炊。因為這陣法一共有八個陣眼，也就需要準備八份極陰之物才能布成，這八份極陰之物本來我還犯愁不知道用什麼東西，但是我突然想到了老古頭家裡的“神鵲護法”石像，天意使然，剛好八尊，純粹是老天爺在照顧我們。
這些神鵲護法石像本身就在地下埋了幾百年了，其陰氣不可小覷，更何況這東西原本就是烏薩巫術的護法石像，用這東西布出來的陣，能達到什麼程度，連我自己心裡都沒有底。
大牙和柳葉聽我這麼一說，也是喜形於色，大牙不住的點頭：“媽了個巴子的，看來這次去娘娘廟並不是白去啊，你們說這是不是吉人自有天相，好人自有好報。咱們也是熱心腸的給老古頭送信兒，這才意外的發現了其它七尊石像，要不聽來亮這意思，就為這陣眼用的東西，估計就夠我們喝一壺的了。”
我也不住的點頭，大牙說的不錯，如果不是有這八尊“神鵲護法”石像，我還真是沒有底能不能佈下這個大陣，別的東西也未必能比這個更加適合。
不管怎樣，暫時來看，形式喜人，我們也很高興。
第二天下午，順利的接上了立春。立春特意換了一身運動裝，本來長得就小，這身打扮，更顯得英姿勃發、青春四射了。
我們先回到了娘娘廟村，結果比預想的還要順利。老古頭一聽說我們要借那八個石頭像用用，樂不得的讓我們馬上就搬走。估計這些石頭像也讓這老爺子挺犯難，扔也不敢扔，放哪還都覺得忌諱，聽說我們要用，巴不得讓我們給弄走。
老古頭回屋裡幫我們找了幾床破被褥墊在了車裡，然後把石像開始往車裡裝，雖然石像個頭都不大，但是裝完後也把後備箱擠的滿滿當當的，在石像與石像之間又塞了很多稻草和塑膠布，既害怕不小心磕壞車，也害怕路上顛簸，石像之間再相互撞壞了。
路上有了立春和大牙根本不覺得寂寞。就聽他們倆你一句我一句的說個不停，立春這丫頭說話潑辣，就算大牙臉皮厚，也經常給整個大紅臉，很少看到大牙這麼吃虧，我和柳葉也不插話，光看熱鬧就笑的肚子有點疼。
等我們又回到葉赫東城的那座土包前，已經是下午兩點多了。
日頭西墜，陽光也不刺眼了，撒下了一地的金子，地上的殘磚碎瓦都像鍍了層金，顯得熠熠生輝，好歹看著不那麼蕭涼了。而那幾棵孤零零的老樹，仍然筆管條直的站在那裡，一陣微風吹過，樹葉隨著“嘩啦啦”的抖個不停，似乎在和我們熱情的打著招呼。
立春繞著土包子走了整整一圈後，衝我們無奈的笑了笑，提前就先給我們打好了預防針，告訴我們在這麼大的空間裡用“召喚術”，成功率估計不到三成。
其實這個我們都明白，知道成功的機率不大，希望也很渺芒。但是既然有一絲希望，我們就得爭取，就要盡全力，不能試還沒試，自己就先放棄了。
說幹就幹，首先得由我先來佈置風水陣，我平生也是第一次擺弄這種大陣，根本沒有什麼經驗。閉目凝思，仔細的回憶了一下當年爺爺告訴我的禁忌及步驟，反覆的的把每個步驟都在腦子裡推演了好幾遍，直到覺得應該沒問題了。這才衝他們擺了擺手，把他們叫了過來，配合我開始佈陣。
葉赫古城的這個大土包長寬估計也就是四十米左右，我們從包裡抽出幾捆繩子，對角線斜拉，正南與正北、正東與正西、東南與西北、東北與西南一共拉了四道繩子，最後又經過一陣忙活，終於找到了這塊遺址中的“中心點”，也就是風水中所說的“極位”。
找到極位之後，我這才掏出羅盤，小心的站在極位之上，開始定舵分位。從我站的位置處按照後天八卦的方位，分別向八個方位各拉了一條線。然後又以我為圓心，繩子的一端固定在我手裡，把繩子量出二十五米長，讓大牙牽著末端，把繩子儘量拉緊，然後沿著外圍繞著我開始跑圈，足足過了半個多小時，總算把外圍的八個點準確的等分好了，使那八個點距中心點的距離以及彼此的間距都是一模一樣。
我看著差不多了，把中心點處插了一根樹枝，明顯的做了個標記，然後快步的走到西北方的“乾”位處，接過大牙遞過來的鏟子，開始示範性的挖坑，挖了一個剛好能放下石像的一個四四方方的深坑，口與底大小相同，見稜見角，然後測量了一下深度，按這個坑的大小深度統一了標準，我