人的理解能力各有其限，大藏局無法理解寧寧的話，“夫人是說……大人很欣慰？”
“是，大人的心，要我才讀得出來。這封信便是表示他很高興，卻很不好意思說，在壓抑著。”
“可是，上邊寫著是澱夫人一個人的孩子。”
“這就是你不懂的地方，不過，我卻相當清楚。就是因為如此，才說孩子無論是男是女，都要叫‘拾’。”
“不能加上尊稱……”
“你把這個旨意告訴澱夫人，叫‘拾’，乃指把別人遺棄的孩子撿回來的意思。”
“遺棄的孩子？”
“對！鶴鬆起初叫‘舍’，太閣大人認為棄兒可以養大，可是，他竟夭折了。因此，他這一次是把棄兒拾回來養育的意思。你好生對澱夫人說，生下來，就把孩子暫時丟棄……”
大藏局謊忙打斷北政所的話：“這麼說……澱夫人生產後丟棄……再在大坂撿回。夫人是這個意思嗎？”
“你說得對極了。”北政所出聲笑了。大藏局更覺尷尬之至，或許她本身也在懷疑，如果孩子是修理的，夫人這些話，就令人喜憂參半了。
“大藏局，剛剛給你看了這封信。一直到大人凱旋歸來，我都要代大人來管理一切。明白嗎？”
“是……是。”
“請澱夫人挑個好日子，早些移到大坂城西苑吧。”
“要搬過來？”
“是，同時，不可讓外面的男子接近她，要安靜地待產……祈禱平安生產，可在伊勢的大神宮依古禮舉行。我已明令本地一個叫飯尾彥六左衛門的人，仔細地去檢查娩室準備的一切用品，也已安排陪澱夫人去神宮的人。”
“在大神宮祈禱……”
“是的，因為這是太閣大人的孩子。”
“可是，一生下來就要丟棄？”
“對！生產後，暫時丟到城外，再馬上叫松浦贊岐守拾回。這些事都已經安排好了，趕快搬到大坂的西苑去吧。明白嗎？”
“是。”大藏局回答著，可是仍然一臉疑惑。
寧寧打算控制住自己的感情，以正室的身份，配合秀吉。秀吉定會感到滿足，衷心感謝她。
“叫他‘拾’”，在這一句話中，蘊藏著秀吉所有的念想。能準確地理解他的心意的，天下唯有寧寧。要大藏局明白此意，似乎很勉強。她尤其不懂秀吉信上的話：“我已經沒有孩子了。”
這似意味著，秀吉老了，已經沒有“種子”了，因此，生下秀吉之子的，是茶茶一人。如果北政所自己不能生育，可是松丸夫人及一些年輕的側室，如加賀夫人和三條夫人等，也未生孩子，又是什麼原因呢？秀吉大約知道內中緣由，才如此言之。
大藏局的兒子大野修理經常到茶茶身邊伺候。兩人像孩子似的玩雙六、出席酒宴、跳舞。修理是風雅之人，侍女們也常把他掛在嘴邊，也有人請他寫文章。可是，他並沒有接受寵愛的機會……大藏局記起修理有一次在內庭，照顧因喝醉酒而頭痛的茶茶。男人和女人若想避人耳目，自會想出各種法子……因為有此疑惑，大藏局自無法理解寧寧弦外之音。
大藏局吃了茶點，退出聚樂第，還在轎中仔細思慮。丟棄後又撿回來的習慣，在百姓中，是經常有的事，不足為奇。可是把撿回來的孩子叫“拾’又不能尊稱，實非尋常。然而，秀吉嚴命連下人都不能對孩子加尊稱。如果這是因秀吉知道此子非親生，為了防止茶茶的醜聞洩露到世問，才壓抑住憤怒下的指示……大藏局卻忘了秀吉在失去鶴松時的極度沮喪。不加尊稱，乃是秀吉害怕在大喜之後又會大悲。世人常說，悲喜同途，賤名好養，可是，她無法明白這些。
在轎子快抵達澱城之時，大藏局的不安更加強烈：太閣大人確對茶茶這次懷孕抱著懷疑，若是這樣，當大人凱旋歸來，會如何處置這個叫“拾”的孩子呢？澱夫人和修理又會怎樣呢？一旦進了大坂城的西苑，被稱為西丸夫人以後，茶茶就完全任人擺佈，甚至有性命之憂。大人又豈能放過修理？必會令他切腹。大藏局愈想愈怕。
但遠在九州的太閣大人怎會知道這些？不就是北政所去通報的嗎？大藏局想著，全身的血直往頭上衝。她已認為，北政所背地裡煽動秀吉，表面上卻說期望澱夫人平安生產，且已設下圈套，其毒如蛇！
轎子進入燈火通明的城門時，大藏局已經意識不到酷熱了，唯心中燃燒著對北政所的憎恨：出身卑賤的北政所出於對茶茶的嫉妒和憎恨，設計了殘酷的陷阱，並暗暗等著大家入彀……