覺摩祖師在玉簡中留下了小乘教的佛門教義，只要羅摩祖師的後人得到這枚記載小乘佛教教義的玉簡，經過一番研究和對照之後，那麼大小乘兩種佛門教義，便會合二為一，為佛門大興打下堅實的理論基礎。只是，光有教義基礎還不夠，若後人沒有足夠的實力，佛門也無法真正的大興。
考慮到這一點，覺摩祖師便在洞府外設下了強大的佛門禁制，這一道禁制，只要有三位大佛陀，便能夠將其開啟。也就是說，只有佛門擁有了至少三位大佛陀，才有可能開啟覺摩祖師的洞府，得到覺摩祖師的佛門教義，從而得以實現大乘教小乘教合二為一，佛門大興的目標。
不過，覺摩祖師從天機中還看到，佛門真正大興的關鍵，在於佛門護法金剛的出現。這一位護法金剛，不但要精通大乘教的佛門教義，還要精通小乘教的佛門教義，不止如此，護法金剛的實力還要非常的強悍，以保護佛門教義能夠順利的在法天原傳播。
於是，覺摩祖師留下了自身的舍利子，就是為了在進入洞府的三位大佛陀中，選擇實力最強，對佛門大乘教和小乘教沒有任何偏見的修士，使其在舍利子的幫助下，迅速提升修為，最起碼也要進階到元嬰後期頂峰境界，甚至是分神期境界，如此才能稱得上佛門的護法金剛，才能為佛門教義的廣泛傳播保駕護航。
在玄參佛、玄相佛和方雲龍三人之中，以方雲龍體內的佛力最為雄厚和精純，怒目金剛訣的佛門功法，更是跟覺摩祖師的功法不相上下，而方雲龍本身無所謂大乘教小乘教，故而，覺摩祖師留下的那枚舍利子，才不要命的衝入方雲龍的體內，使方雲龍險些被廢。
覺摩祖師的舍利子，不但含有龐大的佛力，而且還擁有極強的佛理，大佛陀融合了這枚舍利子，佛力增長是一方面，更重要的是，他對佛門瞭解的更加深厚，對佛門教義的感悟更深，更加有利於在法天原傳播佛門教義。
看到這裡，方雲龍似乎才明白過來，原來他在無意之中，被造就成了一個佛門的護法金剛。而他的任務就是，傳播佛門教義，幫助佛門傳播到法洲的角角落落之中，將佛門一派發揚廣大。
陰差陽串下，在方雲龍體內無名老僧和覺摩祖師的兩枚舍利子，分別蘊含著大乘教和小乘教的佛門教義，如此說來，大乘教和小乘教實際上在方雲龍的怒靈嬰體內，已經合二為一，佛門是時候要大興於世了。
不過，對覺摩祖師所謂的捕捉到了天機，方雲龍卻不置可否，甚至嗤之以鼻。何為天機？天機也不過是由人定的，正所謂緣由天定，我命由我不由天，就算方雲龍是覺摩祖師所稱的護法金剛又如何？以他對佛門教義的理解，來自前世深厚的理論基礎，他絕不可能做出為佛門宣揚教義的事情來。
在這種心態之下，方雲龍對護法金剛一詞毫不在意，對牆壁上覺摩祖師留下的金光閃閃的言語，不置可否的搖了搖頭，淡淡一笑，便不再理會，將其拋置腦後。
在這個小小洞廳中轉了一圈後，方雲龍的臉上露出了一絲笑容，怪不得覺摩老祖會將此地作為他的圓寂之處，怪不得覺摩祖師圓寂之後，肉身能夠保持不壞，原因是在這裡啊。
第九百九十三章 ； ；佛心石
在這個小小洞廳的地下數丈深處，有一塊拳頭大的石頭。這塊石頭，從外貌上看，跟人的心臟十分的相似，大小也是一般。從石頭上發出一層淡淡的金光，如同是用一層薄薄金箔將其包裹了一般，看起來令人十分的好奇。
雖說只是一塊石頭，四周也沒有任何的陣法禁制，但方雲龍還是沒有冒然將這塊石頭取出來。原因很簡單，如果方雲龍沒有猜錯的話，這塊石頭，應該是紅月洲上流傳的鼎鼎大名的佛門三寶之一佛心石。
在紅月洲佛門聖地，一直流傳著一個傳說，那是開天闢地以後，佛門剛剛誕生之時，一位佛法高深的佛陀，為了解救萬千遭受疾病之苦的百姓，以身化作可以藥治百病的清泉，最後留下了佛門三寶。
紅月洲之所以能夠成為整個大陸上佛門的發源地，所有佛門修士最嚮往的聖地，主要是因為那裡有一件佛門三寶之一的佛頭像。至於其他兩件佛門之寶，卻是下落不明，不過能夠肯定的是，那兩件佛門之寶，一定就在這一片大陸的七個大洲之中。
佛心石，同樣是佛門三寶之一，相傳是佛陀心臟所化，是世上所有佛門弟子的信仰所在。相傳在這顆佛心石的影響下，佛門將會深入人心，得到廣泛的傳播，且不虞會遭到滅教之災。
發現了佛心石，方雲龍似乎找到了覺摩祖師將洞府