就在這隻手即將觸碰到畫卷的時候，無花忽然手一揮，畫卷頓時消失，這隻恐怖的巨手也剎那消失得無影無蹤。
無花此時劇烈咳嗽了一聲，嘴角流出一絲鮮血，一旁的美貌女子連忙流著眼淚替他擦乾淨嘴角的血跡。
周秦、林淼和阮紅菱看得呆了，三人一時間說不出話來。
林淼無法遏制的顫抖著，她這一刻感覺到了死亡離自己是如此之近，雖然沒有任何的理由和道理，但她已經相信：這就是未來即將發生的一幕！
如果他們不及時阻止的話！
中國人和西方人最大的不同就在於，西方人對末日論情有獨鍾，但中國人不相信這個，中國人一向相信“人定勝天”。
在西方的神話傳說中，各種末日情形和末日預言層出不窮，但在中國的神話傳說中，末日論從來就沒有市場。
因此，相比起周秦和阮紅菱來說，林淼反而是最深信不疑的那個人，她顫聲的問道：“這三個魔鬼到底是什麼人？”
周秦的臉色從來沒有一刻像現在這樣難看過，她喉嚨裡面像是被堵了什麼東西，她聲音乾澀的嘶聲道：“遠古三魔王！”
林淼恐懼道：“什麼遠古三魔王？”
阮紅菱也是渾身瑟瑟發抖，她恐懼得眼角都流下眼淚來，她緩緩吐出三個足以令天下所有修行人都恐怖欲絕的名字：“共工、刑天、蚩尤！”
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昨天陪老婆去淮北辦理丈母孃死後的喪葬費報銷事情去了~累得要死，沒來得及告訴大家，抱歉~
另外，淮北的落後，真心無力吐槽啊……… …！
正文 第112章 求索天機
（ ；）
在中國人的印象當中，遠古三魔王當中只有蚩尤是地地道道的反面角色，刑天與共工並不像是反面的魔王。
但實際上，共工和刑天是不折不扣的邪神，只是在漫長的歲月曆史中，他們所做的一切慢慢被歷史的塵埃掩蓋，出於種種原因，他們的邪惡形象便也被後人慢慢的改變美化，甚至現在蚩尤的發祥地已經開始尊崇蚩尤為神祇，這不得不說是歷史開的一個巨大的玩笑。
在《尚書。舜典》中這樣記載：“流共工於幽州，放驩兜於崇山，竄三苗於三危，殛鯀於羽山，四罪而天下鹹服。”
共工、驩兜（huan一聲、dou一聲）、三苗、鯀（gun三聲），在當時並稱為四凶，降服這四凶，則“天下鹹服”。
在《淮南子》中記載：共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。更多更快章節請到。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。”
由此可見，在中華傳統典籍中，共工是邪神中的邪神。
而刑天則多有幾分悲壯的英雄色彩，在典籍《山海經？海外西經？形天與帝爭神》中這樣記載：刑天與帝至此爭神，帝斷其首，葬之常羊之山。乃以乳為目，以臍為口，操干鏚以舞。
意思也就是說，軒轅黃帝擊敗了蚩尤，坐穩了江山，可偏偏刑天這個楞頭貨不服氣，上門廝殺，一路殺到黃帝跟前，卻被黃帝用軒轅劍斬斷了頭顱，可最終依舊不肯服輸，掉了腦袋還在揮舞著盾牌和斧頭。
這就好像解放初期**打下了江山，百姓渴望和平統一，不希望再有戰爭，可偏偏這時候有人再掀戰火，僅僅只為了想要“爭權奪利”，就發動了戰爭。
這樣的人，不是反派，那什麼人是反派？這樣的神靈不是邪神，那什麼是邪神？
只不過刑天的這種二愣子精神自古以來為不少文人墨客所稱道，最出名的便是陶淵明寫的詩句：刑天舞干鏚，猛志固常在。
因此慢慢的刑天在文人墨客的渲染下，漸漸洗白，變成了象徵著勇猛戰鬥精神的“戰士”。
蚩尤就更不用說了，儘管近代以來，蚩尤的發祥地在不斷努力的洗白這尊中華歷史上最兇惡的邪神，但在中國人的印象中如果要選出一個最邪惡的凶神，蚩尤肯定是最高票當選的。第一時間更新
這三大遠古魔王也許在當時的環境下，他們都是出於各自部落的利益或者種種原因與黃帝和正統對抗，但他們都失敗了，最重要的是，幾千年封印下來，他們積攢了足夠多的憎恨和怨怒，一旦被釋放出來，後果可想而知！
而且，這三大魔王，任何一個的實力都可以比擬天機玄狐，更可怕的是，除了刑天，共工和蚩尤從來都不是形