統治的中後期不得不利用佛教打壓道教，於是這才有玄奘東遊，到了武則天時期，更是尊佛抑道，將道教打壓得十分難過。
佛教得到發展後，迅速又變成另一個巨無霸，以至於後來的唐玄宗又不得不利用道教再次打壓佛教。
這種爭鬥從唐朝一直延續到宋元明清，哪怕是以藏傳佛教立國的清朝，也同樣不敢讓一派尊大，只要有一派勢力獨大，就立刻會引來打壓，其中元朝時期的全真教，教主丘處機獨寵於成吉思汗，全真教勢力獨霸天下，惹得忽必烈的忌憚，結果立刻就有了《老子化胡經》的佛道之鬥，這一場爭鬥，藏傳佛教與中原佛教聯手，而道教其他門派全部袖手旁觀，只有獨大的全真教掌教李志常率眾應戰，結果全真教大敗，佛教大勝，全真教勢力被打壓得幾乎一蹶不振，道教各派勢力也遭到打壓而萎縮。
由此可見，中國千百年來沒有宗教戰爭，沒有宗教統治上流社會，不是沒有原因的。
西方之所以能夠宗教立國，宗教統治國家，甚至發起一個國家對另外一個國家的宗教戰爭，其根本就在於國土面積相對狹小導致宗教派別的純粹性極高，哪怕當中有個別的派別之爭，但往往能夠很快分出勝負，繼而