“請講。”志慧禪師也肅然道。
“我不知道禪師知不知道當年丐幫辛幫主的弟子高倉薄是東瀛人？”楊鵬舉問道。
志隆禪師合什道：“有所耳聞。”
“當年東瀛人派的不是幾個人到中土來的，而是分成幾批次來的，而且據我所知，他們當中的許多人並沒有回去。”
“阿彌陀佛，”志隆禪師說道，“楊幫主是認為我少林寺也有東瀛人？”
“正是。”楊鵬舉道，“東瀛人為了達到目的，可以不擇手段的。”
“少林寺是佛門勝地，”志隆禪師道，“佛是不分國界，也不分民族的。佛門大開，既可以渡與佛無緣之人，也可以渡與佛無緣之人，可謂普渡眾生。如果東瀛人認為他的罪孽深重，我們為什麼不能為他們操渡呢？”
楊鵬舉急道：“我是怕他們覬覦少林寺的絕學。”
志隆禪師仍不緊不慢地說：“少林寺的武功主要是為了強身健體為宗旨，人人都可以學。天下武功本是一家，因為各人的心思不一樣，各人的練習不一樣，這樣才有了區別。”
“可是他們是東瀛人呀？”楊鵬舉急道。
“在佛的眼中，只有人。”志隆禪師合什道，“如果楊幫主沒有什麼事，老納要禪休了。”
見志隆禪師下了逐客令，楊鵬舉只得和李黑娃起身告辭。出得來，楊鵬舉問知客僧知不知道李破天現在在哪個堂？知客僧道：“福澤師弟也進入演武堂，現在也是武僧了。志隆禪師親點的，他說此人有天賦。”
楊鵬舉大驚，從剛才志隆禪師的神色上他好像知道李破天的來路，可是他為什麼還要讓他習武呢？誰又保證他不會成為第二個北條泰時？
楊鵬舉又問：“李破天到少林寺多長時間了？”
知客僧道：“福澤師弟到少林寺已經十好幾年了。”
楊鵬舉默然不語，如果他只是個東瀛人，那他就太可怕了，不顯山不露水的可以在這地方呆上十多年，而且為了習武，寧願做個小沙彌十多年，單是這份耐力也不是一般人可以做到的。怪不得志隆禪師都要讓他所欺騙，也可以說是得到志隆禪師的信任。可是和這樣的得道高僧談佛，他楊鵬舉根本不可能說得過。楊鵬舉苦笑了下，和知客僧話別後出了寺院。
李黑娃一出少林寺就氣不大一處來，他對楊鵬舉道：“六弟，我看這個志隆禪師是老糊塗了吧？好話都聽不進去。”
楊鵬舉哈哈笑道：“二哥，你平時都是嘻嘻哈哈的，今天進少林寺沒見你說過一句話。”
李黑娃不好意思地說：“我是什麼身份？那有我說話的地方？就是覺得氣人。知道有東瀛人還讓他在寺院裡。”
“你不是俚人嗎？”楊鵬舉忽然道，“我在想志隆禪師說這話肯定有他的意思。”
“去。”李黑娃不悅道，“這是哪跟哪？我可是大宋人。不錯，你們有的漢人是看不起我們，經常找我們的麻煩，因此我才成立鯊魚幫的，為的就是我們不再受那些漢人的欺負。”
“這也許就是志隆禪師想要給我說明的意思吧？”楊鵬舉拍了拍頭道，“太傷腦筋了。算了，不想了，走，找我老丈人去。”
李黑娃見楊鵬舉不再悶悶不樂了，馬上又嘻嘻哈哈起來：“六弟，你不是說連未婚妻都沒有看到過嗎？這樣說不管對方是不是醜八怪你都認了喲？”
楊鵬舉也嘻嘻道：“只要是女的都將就。我想元老先生不可能給我一個對不起觀眾的人吧？”
李黑娃想了想道：“也是，聽說鮮卑族的女子個個能歌善舞，長得也好看。而且聽說元好問先生是出身於一個世代書香的官宦人家。他的祖先原為北魏皇室鮮卑族拓跋氏。相傳，他的祖先是北魏太武帝拓跋燾的兒子（一說為秦王拓跋翰，另一說為南安王拓跋餘）。後來，後來的祖先又隨北魏孝文帝由平城（今大同市）南遷洛陽，並在孝文帝的漢化改革中改姓元。好問七歲能詩，有神童之目。十四歲從學郝天挺，六載而業成。所以在我看來，我的弟媳也不會差到那裡去。只是，我看你以後如何應付，一個苗族女子，一個東瀛女子，一個鮮卑族的女子，還有個漢族的梁姑娘，沒有一個善茬。哈哈哈，有得你累的。六弟。”
楊鵬舉哈哈一笑道：“你不瞭解我們漢人，有個三妻四妾頗為正常。你看我的身體連四個女人都吃不消呀？那天我看到太子那付身板都可以有後宮三千佳麗。”
“那不一樣。”李黑娃道，“這是你們漢人，我們俚人和苗人沒有這個習慣，都是一個女人配