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預測就像煉獄 煉不出智慧就煉出瘋狂
或許在不少人的眼中，我們是“膽大妄為”的“幸運兒”。
我們的確非常大膽，以《第一財經日報》創刊成長為契機，已連續推出了三個年度的“中國與世界的十大經濟預言”。
我們很清醒這個遊戲的危險性：預測成功是相對的，失誤卻是絕對難以避免的，但是各方精英為何仍如“飛蛾撲火”般樂此不疲呢？
在國際金融界，很難找到比預測更富挑戰的事情了。因為，準確地預測未來，是金融從業者最核心的價值所在，發生了什麼，為什麼發生，都為將發生什麼而存在，金融業的所有競爭都是圍繞著下一年，下一月，下一天，下一分甚至下一秒而展開。如果您預判錯了，就要不斷從自己的口袋中掏錢給別人，這一秒鐘，這一分鐘，這一天……
預測就像煉獄，以無數資訊為原料，以通達的思維和各種專業工具為熔爐，煉不出智慧就會煉出煩惱。因而，你必須不斷去了解這個世界，不斷去評估這個世界的各種力量，不斷去洞察它們之間隨即互動博弈的關係。這種高智商的遊戲具有高度的誘惑力。
我們其實已經無可逃避。想一想，2005年底的那一段時間的油荒，您是否曾為出高價加不到汽油而窩火，而有媒體估算，中國已經為不斷攀升的石油、銅等大宗商品價格付出了上千億美元的代價。現在掏腰包才覺得痛，其實是兩三年前，我們就已經輸掉了。
另一個更重要的原因，我們的一項重要使命———幫助中國平安渡過“中國與國際金融一體化接軌”的高風險時期，並在這個過程中幫助中國的投資者賺錢。對於這個責任，我們得天時地利人和，應該當仁不讓。
預測不僅關係結果，而且影響過程。因為隨著全球剩餘資本———金融衍生資本越聚越多，它已成為地球經濟上空巨大的幽靈，經濟基本面對它的地心引力越遠越微弱，而以對沖基金為代表的投機資本，只以成敗論英雄，他們看重那些被實踐證明具有預測力和影響力的人，所以格林斯潘才能成為幽靈之上的“上帝”。金融機構的話語權和話語權下聚集的資本實力，實際上已成為國際金融變化的重要支點和槓桿。
因而，當中國投資者面臨國際金融市場，在我們金錢實力不如人之時，我們的智慧預測必須超過對手，否則根本沒有贏的機會！因此，只要中國人要到國際金融市場去衝浪，與國際投資者較量智慧，你就不能逃避預測，就像你不能逃避預知未來命運的渴望。
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勇於追求全球領先的金融研究座標系
或許有人會嘲笑我們的狂妄———國內財經媒體怎麼可能形成國際領先的政治、經濟、金融分析座標系呢？那樣的話，國際頂級金融機構每年花十幾億甚至幾十億美元建立的壁壘豈不是變成了笑談？這是痴人說夢。
但是，夢想的起點從來都源於想象力。如果我們總在頂禮膜拜國際頂級經濟學大師和國際頂級金融研究機構，那我們就只能是精神上永遠長不大的追星族。
誠然，我們目前沒有鉅額的美金，沒有建立現代金融工程模型的資源，也缺乏很多國際頂級研究機構必備的條件，但是我們也具有它們所沒有的超越潛力。
———我們有東方古老文明中最核心的智慧。一是中醫的系統論哲學，大到一個人，中到一個臟器，小到一根毛髮，牽一髮而動全身，都是在動態的平衡之中，都能夠找到其內在的互相聯動的關係。中醫眼光下的人體內外各種徵症候的互動和聯動與現代金融體系有著驚人的相似性；二是釋學對人性的深刻洞察。對於人性的貪婪、嗔怒、愚痴、傲慢、狐疑、恐懼、僥倖、後悔等各種複雜心理洞若觀火。西方人性學的頂尖大師弗洛伊德與之相比只是螢火之於皓月。而金融市場正如索羅斯所言，從人性的角度出發，金融市場是一個心理不斷互相傳導、反射和影響的過程。兩者合而為一，中醫道家的系統理性與佛學的人性感悟，對於現代金融市場的分析方法而言，在“原始碼”層面上恰恰是最高境界。
———跨政治、經濟、金融、軍事多領域的綜合印證力。國際投行也有自己的軟肋：一、在研究專業的細分之後，其跨國界、跨市場、跨產品的系統論整合挑戰也越大；二、其在經濟和金融研究方面有特長，但在經濟、金融與政治、社會、文化、人性等方面打通式研究和相互間的印證能力不足，而這方面恰恰是大財經媒體人的優勢所在。
———對當下中國政治、經濟、