這個猜想的真實性。看看銀河聯盟裡的生物是不是第三宇宙的‘玉米’，是不是輪迴著種了再收。”
同為神級文明的凱亞和格雷赫爾，一個希望第一第二宇宙的生命按自己的決定進化，一個希望按和平計劃統一控制進化。
就像人類世界裡，凱亞希望一棵蘋果樹正常結果，然後採摘，而格雷赫爾希望注射藥物之後，進行“和平”培養，以便得到更多收成以及合“口味”的收成。
說到這裡，米森諾娜智者又想到了一個關於人類的傳言，他之前有過對人類進行研究，將並不能肯定那傳言就是真的。
“什麼傳言？”因為他是說傳言關於人類的，所以阮芸熙就先問了。
米森諾娜智者抬起頭來，說出心中已久的疑惑：“關於輪迴，如果是真的，那是不是代表有一股力量一直都在把真相以特別的方式告訴人類？”
阮芸熙解釋道：“人類，特別是早期的地球人類中間的確有輪迴一說。木衛二的人類，再也不相信了。”
慕容弘文知道這是為什麼：“格雷赫爾希望木衛二這樣人類的產生，讓他們不再相信關於靈魂，關於輪迴的事情，也就會按照和平計劃的方向去發展，而不會對生命產生太多的質疑。”
p098嘴裡悄悄地念著“輪迴”，她多希望父王到第三宇宙之後再次回來。並且有一天說不定會以某種方式再次感知他在生活中，與女兒們一起開心逗樂。
輪迴說，在銀盟已知的世界裡大約有四百多個文明裡承認或者部分承認。目前就慕容弘文和阮芸熙所代表的太陽系地月及木衛二人類世界，只有極少部分人承認輪迴的真實性。東方的最大的兩派宗教，道教和佛教認為有這種事情發生。
包括智慧人類及低等生物還有植物等，死後不同歸宿和去向輪迴。
道教教旨認為人死後會成為“鬼”，生前的意識形態仍然累計延續著，所以死後成鬼仍然可以繼續完成生命中的某些事情。當然最重要的還是道和佛中所講的“投胎”，說生靈在死後會進入“來生”即”輪迴”。
並且會依平生作為的善惡劃分為六個可能的去處。如果是造惡的可能會墮入三惡這道，即地獄，餓鬼和低等生物中的牲畜，但如果是行行善的話便會去到三善道的天道，人道及阿修羅。
這個如果放到銀河系羅斯128星系已經產生的理論，結合凱亞提供的思維束資訊，這種六道輪迴的可能性極大。
以人為例，在社會中生存必然會有各種各樣的行為，特別是性情的好壞。作惡之人的情感方式和以善為本的人情感方式大約是不一樣的，或者說介於5次元到4次元的物質量不一樣，但同樣會在9次元至6次元保護下來到第三宇宙。
以凱亞和格雷赫爾為代表的第三宇宙種族從這些抵達的生命中抽取部分，作為他們的糧食，然後再放回第一宇宙。作惡的生靈因為上次生命過程中5次元至4次元物質本來就少，再被吃掉一部分，那麼認識或是意識便只夠找到低等生物中的牲畜寄宿。
而上一次生命過程中為善的人，因為情感，智商各方面培養結果的不同，導致5次元和4次元物質超多，在被第三宇宙取食部分之後，依然會保留比作惡之人更多的情感，記憶，認知，邏輯等，於是便會找到高等生物寄宿。
佛教中的”輪迴“是指生死相續，業果相續而無常住自我，強調眾生平等，只是根據業報來輪迴。同樣可以用“次元”中暗物質“靈魂”以及“思維束”來解釋，宇宙中的每個生命都是一樣的，十次元所行成的包裹具有極高的能量，而關鍵問題產生在5次元和4次元。
米森諾娜智者已經從人類的輪迴說中悟出了新的邏輯來：“10次元是相同的，即代表著眾生平等，同樣可以在第一到第三宇宙中來回穿梭，不斷寄宿生存。而5次元和4次元的質量大小因為‘業報’不同，所以才會導致了寄宿主體選擇的差異。”
慕容弘文點點頭，臉部的表情十分嚴肅：“應該就是這樣的，當然這依然只是猜測，所以有事情都必須等待我們找到最後的答案。”
阮芸熙一向不會反對慕容弘文，但不代表她人不可以有任何不同的想法：“要找到本就不是件容易的事情，就算找到了，誰會相信呢？”
慕容弘文還是比較樂觀的：“有沒人相信是另一回事，我們如果能暗地裡幫凱亞族改變格雷赫爾對第一宇宙智慧生物的控制，那也是一件好事。”
“格雷赫爾人，為什麼要‘和平’這個宇宙的生物呢？”p175公主在這麼長時間裡，雖然想