美捶炊運�木�稹Ｊ諧∩唐窘柚本蹙託岢鮃恢趾芾硐牖�牡�歉�靜豢贍蓯迪值南�顏囈巧�Ｐ馱誄魷鄭��怯謔薔桶殉�杜�說背閃斯愀嬤械腦�亍�1970年下半年，她第一次出現在了一個電視節目的現場，為音昭麗（Enjoli）香水做廣告。“8小時的芬芳送給24小時的女人。”從短裙到正式套裝再到休閒裝，“24小時”的音昭麗超級女人歡快地唱著她能“帶回家鹹肉，用平底鍋把它煎好，從不讓你忘記你是個男人。”
第三部分家務魔法（8）
我們現在可以看出來，超級女人的形象使妻性鴻溝最為陰險的一面得到了加強。在家庭外面工作的已婚女性在家庭內部繼續擔當家庭主婦的角色也是事實。當一個男性的畫外音響起的時候，音昭麗的商業意味就很明顯了，這個男性顯然是丈夫，他拖長了音調，“今天晚上我為孩子們做晚飯”，明明是他該做的事，可是在他說來卻彷彿是給了她特別的恩典。 在夫妻雙方都有全職工作的家庭中，家務勞動的分配一直是不平等的，這一情況已經被70年代以後進行的多次研究所證明。當男性承擔更多的家務時，這個數字會變化。即使如此，在這一現象背後的潛在意味依然是深遠的：有工作的妻子們還是家務勞動的主要承擔者。 出版於1989年的《又一次變遷：職業父母與家庭革命》（Second Shift：Working Parents and the Revolution at Home），主要是針對雙方同時工作的50對中產階級夫婦進行的研究，社會學家阿列·拉賽爾·霍斯查爾德（Arlie Russell Hochschild）發現妻子們一般回到家後，會做75％的家務。馬里蘭大學在1995年進行的一項研究揭示，女人們平均每個星期花17�5個小時做家務，但是男人們僅僅花10個小時。琳達·古茲曼（Lina Guzman）在她的“全國家庭和家務調查”中，研究了有孩子的職業夫婦，結論是“樣本中的妻子們每月平均用39�35個小時做家務，而丈夫們平均是花19�52個小時在家務上面。” 90年代電視上播放的一個有關乳蛋餅的片子無意中傳達出了家庭中的雙重標準。這個廣告想把產品當作對忙碌的雙職工夫婦提供的解決方案來銷售。一開始，是丈夫和妻子一同下班後一起開車回家的畫面。接下來，妻子開始獨自做飯，為她的丈夫和孩子們準備晚飯。 在北美地區的大學教科書裡，現代妻子依然是家庭裡的僕人這樣一個角色。《婚姻家庭社會學：性別、愛情和財產》（Sociology of Marriage & the Family：Gender， Love and Property）聲稱：“當男人們在婚後也成為“家庭僕人”時，妻子們依然做了大部分的煮飯和清掃工作。”妻子們也對婚姻貢獻出更多“情感勞動”。儘管這種情況在發生變化，但變得很緩慢。 在這種情況下，當女人在婚後繼續對她們在家庭中的身份表示迷惑一點都不令人吃驚。林恩（Lynn）是我曾經採訪過的一個女人，她在華爾街上經營著一家公司，收入比她當建築師的丈夫要高很多。1999年她和丈夫結婚，那一年她32歲。在此之前，她與她的未婚夫常常出去吃飯或者是叫外賣。然而在婚禮後不久，她對自己“足夠妻子的行為”產生了疑問。“我的確是很疑惑我是不是應該開始給他做晚飯，”她說，“我對自己的反應方式感到很恐懼。但是好像有一個聲音從我內心深處傳來，告訴現在我是一個妻子，我應該做我應該做的。” 蘇珊·莫薩特是一個兩次結婚、兩次離婚的三個孩子的母親，她生活在澳大利亞的帕斯，是科庭大學的高階研究員，她在《妻子工作》中表達了相似的感受，宣稱婚後女人們自覺地認為有責任承擔大部分的家務，甚至是很細微的事情，“精神上的照顧”（“從整理他放內衣的抽屜到安排他的社交生活”）。“男人從結婚那一刻開始，他的家務負擔就不存在了。”她對採訪者這樣說，“他立刻只需要幹30％的清掃工作，50％的烹飪工作和10％的洗衣工作……當你身體不適，無法做這些你平日做的工作的時候，因為不再因為做這些事而疲憊不堪，你為自己感到害羞。” 人類學家強烈反對這種論點，認為在家庭中家務的不平等分工是由於生理原因所決定的。《男人為什麼不熨衣服》（Why Men Don’t Iron：The Fascinating and Unalterable Difference Between Men and Women）的作者，一對夫婦安·莫伊（