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看看天色，堪堪到了未時。午休結束，比武再度開始。一名紅衣喇嘛率先站上擂臺，熟門熟路地伸手抽籤。拿出竹籤一看，當即高聲叫道：“甲號七十二，丁號三十九，請上臺。”
猶如老僧入定一般的蕭昇，立刻應聲睜開雙眼，長身站起，向擂臺走去。卻看見長棚的另外一側，同樣有另一名武人大踏步走出，走向擂臺。這人身後已經揹負著一口沉重巨劍，腰間居然又彆著另一口劍，竟然也是一位劍客。
733：陽世奇經
片刻之間，兩人分別登上擂臺，各自站定。負責主持比斗的裁判，再度接過旁邊助手遞來的登記冊子，高聲叫道：“甲號七十二，劍客司馬劍君，修練武功為十二恨劍道。丁號三十九，波斯拜火教龍嘯天，修練武功為陽世奇經。”
上午時候與大災喇嘛那一戰，已經讓蕭昇引起了很多人的注意。此刻蕭昇再上擂臺，立刻把那邊八大高手的目光，統統都吸引了過來。甚至之前已經離開的亂世天魔，也很快便再度於佛塔上露面，居高臨下地俯視擂臺。
擂臺之下，現場大半的江湖群豪，都聚集到了這一邊。其中有人聽見裁判的說話，不禁大吃一驚。脫口道：“拜火教？那不就是明教嗎？明教所有成員，都是朝廷欽犯啊。這個龍嘯天居然膽敢大搖大擺地過來參加招賢大會，當真好大膽子。”
也站在旁邊的龍崑崙，手搖摺扇，哈哈一笑。道：“這位兄弟，這你就有所不知道。明教歸明教，拜火教歸拜火教，這兩者雖然都源出於波斯。但實際上，它們是完全不同的兩個教派啊。”
先前說話那人好奇心起，問道：“哦，有什麼不同？這個倒要請教龍崑崙兄你了。”
龍崑崙侃侃而談道：“拜火教，在相當我們中原的三國時代，在西方大國波斯創立。傳說，當年天降隕石，在波斯引發末日天災。就在生靈塗炭的時候，有火神降世，手持一對神器平息災劫，拯救了波斯。
為了拯救世人，火神耗盡神力，顯現人身，卻是一位女子。波斯國王和老百姓感念火神的恩惠，於是尊稱火神為救世主。火神則創立了拜火教。更規定之後繼任的教主，必須是處子元陰之身。
百多年前，波斯拜火教內亂。教內兩大聖君之一的神火聖君，帶同鎮教神器蒼狼刀，還有教中的候任聖女，一路向東逃亡。途中遇上了本朝太祖成吉思汗。
蒼狼刀最後成為成吉思汗的神兵，伴隨他一起縱橫天下。候任聖女則和成吉思汗有了一段情緣，可惜最後也是有緣無份。據說，殺死候任聖女的，就是當年的大梵天宗宗主，龍藏大宗呢。
不過除此以外，成吉思汗和波斯拜火教便沒有什麼瓜葛了。所以本朝建立之後，對拜火教也並沒有什麼特別的待遇。
至於說明教嘛，本名叫做瑣羅亞斯德教，在我們中國，又稱呼為祆教。教義是二宗三際論。認為宇宙間有陰神和陽神，各自主宰光明與黑暗，迴圈善惡。由於大部分教徒都崇尚光明，所以才稱呼為明教。
明教分為日宗和月宗。分別修煉先天元陽炁和後天玄陰炁。最高境界是陰陽合璧的明神武典。這些武功究竟有多厲害？幾年前那次比武奪帥，明教教主朱元璋也有參戰的。相信在場很多好漢，當年都見識過了吧？那就不用我多說啦。
另外，拜火教的武功，則叫做聖火神功。修練者氣如焰，勁似火，焦土下品，煮海上品，焚天極品，火鍊金身無罩門是巔峰極限，據說可以媲美少林金鐘罩第十一關。”
“聖火神功？不對啊。”好幾名江湖群豪，都愕然詫異。七嘴八舌地說道：“裁判明明說這個龍嘯天修煉的武功，叫做陽世奇經啊。”
龍崑崙伸手抓了抓頭髮，面上罕有地流露出一絲困惑，搖頭道：“這個麼……我就不知道究竟是怎麼回事了。嗯，大家都別急，仔細看下去就知道啦。”
眾人均點頭稱是。紛紛轉身抬頭，雙眼睜得大大的，死盯著擂臺上不放。龍崑崙則隨手把扇子別回到腰間，從懷中取出一個竹筒，一支毛筆，還有一冊特地裝訂好的筆記本子。
那個竹筒裡面，裝的是墨汁。龍崑崙把毛筆蘸滿了墨，開啟本子，雙眼同樣牢牢盯著擂臺，一眨不眨。雙手已經準備就緒，隨時可以把所見所聞都記錄到本子上。
武林之中，人人都知道龍崑崙博聞強記，是天下第一號的百事通。但又有誰知道，龍崑崙為了能夠隨時隨地，