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還有。羅剎女本身，擁有火雲邪神的精神印記。火雲掌、火焰刀、甚至正宗如來神掌，這些稀世難求的功法，都被她牢牢記在心裡。羅剎女就等於是一部，活生生的大輪寺武學寶典。
雖然，蕭昇不能直接修煉這些武學，但透過觀察、揣摩、模擬等各種手段，同樣可以把這些武學的精粹提煉出來，然後融合進入本身體系之中。從而再次得到提升。
畢竟，黃金騎士只能活動九十九個剎那。超過這個時間，就無以為繼了。而蕭昇現在，本身還是宗師第三重困神境，實際戰鬥力可以和大宗師第二重，神異境的高手平分秋色而已。對比下來，就顯得有些弱小了。
要快速提升力量，其實有一個捷徑，就是吞噬。只要多找一些鑄成金丹的總是高手，把他們一一擊殺了，取出金丹然後吞噬吸收，蕭昇即使想要進步得慢一些，都不能。比方說，蕭昇這次在吐蕃，殺了大輪寺三大明王，就得到了三顆舍利。
舍利和金丹，兩者性質其實一樣，不過因為修煉功法的差異，而有所區別罷了。吞下舍利，那名高手畢生的力量和武學精華，立刻就全部被蕭昇得到了。
不過，這幾乎就等於是在吃人一樣。而且舍利或金丹之上，或多或少，也有那名高手本身的意志殘留。吃得太多，難免要被這些殘留意志感染，那可絕對不是什麼好事。所以蕭昇想來想去，最終還是決定先把幾顆舍利留下，日後迫不得已，真的有需要了，再使用不遲。
此外，“神州六器”全部入手，也是一個大收穫。它們分別是：
“雕邪君”蕭隱之製作的“邪湧魔彰”。“鑄神子”雷風遙製作的“八部神威”。“工皇手”田悟製作的“龍形舞天”。“帝匠心”單善絕，單善絕製作的“聖霸道強”。“靈刻意”柳湘雲製作的“靈罡不滅”。“鬼鍛精”衛慕之製作的“惡法/輪迴”。
六套神器，各有特長。或者增加裝備者的生命力。或者可以大幅度提升對各種惡劣狀態的抵抗力。或者可以增強內力。或者專注於強化攻擊力。更或者能力平均，所有能力都得到提升。雖然強化程度不如黃金鎧甲，但相對來說，也沒有九十九個剎那的時間限制，價效比絕對優越。
高手交戰，勝敗往往只有一線之差。神州六器絕對就是，足以決定勝利天平傾向的沉重砝碼。當年，末代神掌傳人，被得到了惡**回的火雲邪神所殺，就足以證明一切了。
而且，神州六器之中的八部神威，在這次蕭昇和天龍八部的交手之後，因為吸收了天龍八部的精血，所以更加出現了意想不到的變化。
事實上，天龍八部的精血，也相當於是一種另類的金丹了。神器吸收精血以後，蕭昇經過幾次實驗之後發現，只要佩戴上相應的元件，赫然就能把那名八部眾，生前所掌握的力量，完全發揮出來。
比方說，八部神威之中，戰盔修羅源，代表阿修羅。而天龍八部中的阿修羅，掌握了血佛八法中的一式天血降世。那麼蕭昇戴上這頂戰盔以後，運用精神力量，刺激戰盔中蘊藏的阿修羅精血。戰盔自然就能釋放出力量，再透過蕭昇的身體，打出天血降世這一式。
依此類推，夜叉兩極胄代表夜叉。夜叉掌握的血佛八法，是血光普照。那麼蕭昇穿上這件甲冑，同樣也能施展血光普照。
這也就是說，當蕭昇把整套神州六器穿上身，就等於把全部八式血佛神通，都徹底掌握了。
其他也就罷了。神器中最重要的配件天怒十方，所儲蓄的，正是“天”的力量。哪怕沒有發動血祭大陣，天的力量，不可能再有汴梁城皇宮一戰時候的強悍，但亦能到達大宗師境界的極限。同樣也不能低估。
蕭昇本來天生六陰絕脈，普通的內功心法和武學絕招，他根本不能修練。但變異之後的八部神威，卻能打破這個限制。當然，僅限於穿上八部神威的時候。假如把這套神器脫下，就立刻又打回原形。
但最重要的，卻是藉助神器力量出手時，蕭昇完全不用消耗本身力量。這樣一來，蕭昇幾乎就等於多出了一條性命。好處之大，不用多說，也都明白了。
………
這次原本想寫神武堂的幕後黑手，就是破家滅門韓相公的，然後韓相公朝廷裡還有個對頭，外號血手人屠寧將軍。不過後來想想，梗用太多似乎也不好，於是就放棄啦。不過最後一章，還是沒忍住，就讓韓相公出來冒了個泡……
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