，都有“驪山：在雍州新豐 縣南16裡；秦始皇陵：在雍州新豐縣西南10裡；秦宣太后陵：在雍州新豐縣南14裡”的記載。雍州新豐縣的縣城，也就是今天臨潼縣新豐鎮的東北不遠處，根據上述明確的方位和里程，很容易判斷出秦宣太后陵，就在秦始皇陵的東側偏南、距驪山山腳約2裡處的西楊村、下和村一帶，也就是人們現在所熟知的秦俑坑附近。
這個證據似乎從地理範圍上證明了兵馬俑的主人有可能並不是秦始皇，而是我們前面提到的秦宣太后。
此外，在兵馬俑的身上也發現了一些奇怪之處。比如，一些兵俑的頭頂梳有苗裔楚人特有的、偏於一側的歪髻。而秦宣太后來自楚國，那裡正是苗裔聚居的地方。另外，秦俑所著衣服皆非常鮮豔，與秦王朝的尚黑制度，有顯著差別。而在一些陶俑身上還發現了“羋”字，疑為秦宣太后的姓氏。
這種種跡象彷彿暗示著這個兵馬俑龐大軍團的主人另有其人。莫非兵馬俑的主人真的是秦宣太后？如果兵馬俑真是秦宣太后的陪葬，那麼哪裡才是宣太后的陵墓呢？目前考古學者還沒有發現足以與兵馬俑匹配的宣太后墓。考據學上強調“孤證不立”，就是單獨的一個例子是不能證明一個事物的真實性的，至少憑藉現有證據而斷定“兵馬俑的主人是宣太后而非秦始皇”為時尚早。這也使得陳景元的質疑更多地停留在猜疑假設階段，也說明當前的秦始皇陵和兵馬俑的研究還應進一步地深入探討。
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