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孫志新笑笑，道：“是族裡的人不會做，換了我來做，包你吃過以後還想吃。”
納魯不太信，孫志新指著自己的鼻子道：“我是誰？我說行就行！”
納魯笑了，道：“你是誰？你是我的吉瑪。”
到現在孫志新還沒搞太懂吉瑪一詞是什麼意思，只當是跟畢達拉察阿蘇差不多的簡稱。納魯知道他誤會了，但就是不想解釋，因為心裡知道孫志新會反彈，乾脆不說，要讓他把聽這個稱呼當成習慣。可以見得，納魯有時候也很腹黑……
想到什麼就做，硬是把納魯從獸皮上扶起來，把他架在自己身上緩緩往河邊走。前後不過百餘米，這點路程對傷員納魯來說問題不大。倒是納魯被孫志新架著，低頭看著他白晰的後頸，心裡升起說不清道不明的情緒。
原來，自己的吉瑪真的一點都不弱。架著自己的身體柔韌而精壯，身體內部蘊含著讓人無法忽視的力量，完全足以把自己支撐起來。再想著孫志新滿腦子的古怪知識，它已經給族人帶來一次又一次的驚喜，未來必將會有更多。這樣優秀的男子，自己當真配得上他？就連兩人結下的弟親，都是強逼著他才定下，還有那些強迫的性事……有那麼一刻，納魯有點沒信心。
感覺到納魯步子的突然遲疑，孫志新不解的轉頭看他：“納魯？”
納魯對上孫志新宛如星空一樣的黑眼，被迷惑了。下意識抓緊了孫志新的胳膊，這個人，無論如何他都不會放開手！不管孫志新願不願意，他就是認定了，這是他的吉瑪！與畢達拉察阿蘇無關，僅是吉瑪！
納魯咧嘴笑開，笑容陽剛而充滿了成熟男子的魅力，瞧得孫志新微微一呆，耳邊聽見納魯道：“釣魚啊，我不會，你教我吧。以後你會的都教我，我會努力學。你喜歡的，我也學著去喜歡，好麼？”
孫志新聽在耳裡，剎那之間也跟片刻前的納魯一樣升起說不清道不明的感受。但本能的，他就像承諾那樣點了點頭，架起納魯繼續往前走。就那麼遠遠看去，兩人互相架在一起的身影已經有了相扶相依的味道。
…
…
釣魚必須有魚竿，而組成一根可以用來釣魚的魚竿必須有三個基本要素：主要的支撐竿、魚釣、魚線。
竿子是現成的，有竹枝可以用，營地裡昨晚因用來製做吹箭粗細不合適被人拋棄的。
魚線也好辦，結實、纖細不易斷就行。比如，亞麻纖維在目前就是一個好選擇。孫志新用很短的時間做出一個石制和紡輪和紡墜，在納魯驚奇的眼光裡紡出一根結實的亞麻線。好吧，它的膠質並沒有脫乾淨，而且因為技術生疏而紡得粗細不均，但它很結實，結實得讓孫志新自己都很滿意。況且它比獸皮繩要細多了，用來做魚線勉強合適。
“拿來我看看。”納魯接過亞麻線仔細觀看，最後很肯定的道：“這個比皮繩好。這麼細還足夠結實。除了捆東西，還有什麼大用？”越瞭解孫志新，就越是知道他手裡每出現一個新東西都有非常尋常的用處。
“用處多了。一時說不完，以後做給你看。先給你做出來當魚線用。”
自己又是頭一個用到小新手裡的新東西。納魯挺高興，對還沒搞明白的釣魚又多了點興趣。
最後一樣魚鉤麻煩點兒，因為一隻好的魚釣決定了釣魚的成功率大小，是最重要的部件。史前時代，要想得到一隻精細的金屬魚鉤完全不可能，但並不意味著沒有不錯的替代品。
在孫志新原來的時空，資料表明最早的原始魚鉤在公元前三至四萬年間就已經廣泛的在被運用。隨著後來的發展，史前人類已經可以運用很多種材料製做魚鉤，其至連複合材料製做的都有。在金屬製品沒有出現的時候它的取材廣泛到木製、石制、骨制，像山楂樹樹叢的銳利枝鉤，就是一個優秀的選擇。時至孫志新穿過來的現代，在英倫列島上，從威爾士到泰晤士的漁民們還在使用山楂枝魚鉤捕捉比目魚。
山楂樹孫志新沒找到，但憑藉著一個挺不錯的業餘釣手的眼光，他找到了比山楂樹枝還好一些的替代品——某種他叫不出來名字的小灌木，它的杈枝比山楂樹枝還銳利堅固。
又跑去挖了蚯蚓，掐成小節安在史前第一根魚竿上，笑吟吟的遞給納魯。
35、混在史前的悠閒日子 03 。。。
納魯見他上竄下跳的搞得全身是汗，最終做出了手裡的東西。心裡算是明白了，這是他的吉瑪不想看到他躺在獸皮上發黴，才給他找了這樣一件有趣的事來幹。納魯心裡很歡喜，對