第128部分(1 / 4)

小說:杜家小娘子 作者:保時捷

會多難伺候。

小星星對於弟弟很是稀罕,趁著杜小喜不注意已經把弟弟研究個遍。原本最喜歡出門玩耍,現在是天天跟在杜小喜身邊圍著弟弟轉悠不帶離開。

轉眼到了九月裡,柳垚在洪興縣任期到,柳大伯運作一番柳垚成功留在京都城了翰林院的一個小翰林。

關於柳垚到底是外任還是留在京中,在杜小喜不知道的時候家中還有過一次爭論。

柳垚想帶著杜小喜去任上,趁著年輕瞭解各地情況。柳大伯覺得侄子性子軟,底下的州府內裡盤根錯節,他這個傻侄子若是一頭子扎進去能不能全著回來都不好說。更何況若是他們兩口子走了,侄媳婦根本不會把小繁榮留給他們,孩子再大點就和他們不親了。

柳大伯是大家長,柳二爺知道哥哥的心思極力附和,柳垚獨木難支直接被留到了京裡。

柳垚等級不夠,翰林院沒有分給宅邸,就是有他們還是要回家住。

柳家有他們專屬的院子,平時柳垚沐休都要帶著媳婦孩子回來住一日,也不用怎麼收拾杜小喜便直接住了進去。

柳大伯和大伯母把柳垚留在京中最大的目的就是和孫子培養感情,於是杜小喜每日都要迎接大伯母來她的地盤逗留半個時辰,柳大伯隔三差五也要喊柳垚抱著小繁榮去給他看看。

杜小喜行走在養兒日常的道路上絲毫想不到京中風雲又起。

嘉元三十二年,帝令嚴查佛寺僧尼,禁止佛寺蓄養無度牒之僧尼。

這次的事情歷史上稱為第二次滅佛,為第三次滅佛拉開了序幕。

大商全民信佛,佛寺遍地,佛寺的地位雖因前些年嘉元帝下令僧人不得做官之後有所下降,但仍舊是百姓心中的最高信仰。

佛教地位崇高的經濟基礎是寺院經濟,寺院經濟的基礎是大量的人口和土地,因著佛寺的特殊地位和特權使得佛寺名下的土地和人口不用繳納戶稅糧稅不用服勞役兵役,這種優待使得越來越多的百姓把土地掛名在周圍的寺廟之下,也進一步步壯大寺院經濟。

百姓們掛名在佛寺之下,使得大商的戶稅糧稅減少,兵役勞役間隔太短讓百姓們苦不堪言。

嘉元帝此次就是針對這些假和尚和假尼姑,順便豐盈國庫。

朝堂之上一片懵逼,老臣們實在想不明白陛下為什麼好好的又看不順眼廟裡唸經的和尚了。

不過看著嘉元帝越老越威嚴的臉,百官們也無人提出異議齊齊附和。

反正和尚們不會給他們送錢,多找出些假和尚,等著收稅的時候他們也能跟著多賺些。

此時的他們無法想象半年之後,各地糧倉溢滿,國庫銀錢無處存放的盛況。

嘉元帝選擇嚴查假僧尼的時機選的非常好,最近兩年除了少數地區發生澇災,絕大多數都是風調雨順糧食豐收。若是在災害年間提出,等著僧人施捨活命的百姓絕對不會輕易附和。

年景好,百姓們手裡有了餘錢可以時不時給菩薩添點香油錢,而不是像以往那樣等著寺廟的佈施。

嘉元帝提出嚴查假僧尼,百姓們也跟著額手相慶。

憑什麼他們在寺廟掛名的人就可以不去參加勞役兵役,憑什麼我們交五成稅他們卻是四成,憑什麼一副高人一等的姿態看著我們!

如今聽說皇帝嚴查假和尚假尼姑,百姓們一個個樂的偷偷舉報。服勞役的人多了,他們去的次數也少了不是。

百姓們積極支援皇帝的旨意,沒有聚眾鬧事,沒有民怨憤起,一切順利的解決。

假僧尼的政令和喜樂寺沒關係,喜樂寺有千畝皇帝賞賜的良田,不過負責耕種的是佃戶,不存在掛名僧人的事情。

轉眼十月裡,杜小喜的靠山們到了。

杜老爹帶著一二三五六七八七個兒子一人拎著把殺豬刀氣勢洶洶的進京了。

一路走來吸睛百分百!

人活一輩子誰見過一家子出三對雙胞胎啊!還是一個爹生出來的!

杜老爹強勢進京,臉皮繃的緊緊的,愣是把滿臉肥肉演繹出一臉橫肉的兇殘模樣。

杜小喜的幾個哥哥有來過柳府,門房認出這兇殘的老頭兒是自家少夫人的爹忙連滾帶爬的報信去了。

杜小喜聽說親爹來了,忙抱一個牽一個的跑了出來。

老夫人聽說親家來了,臉上一片憂愁,恨不得立馬廣而告之所有人她生病了,下不來床才好。

“母親,可是有什麼不妥?”

大伯母見婆婆一臉焦急與憋屈並

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