第六百六十三章:至高之道(3 / 3)

小說:影視獵魔人 作者:忘川三途

,哪怕主神級別的大天使長,也不能違抗祂的意志,祂的力量,否則一念之間就會被打落凡塵。

這是極為霸道的道路,但極為霸道的同時也極為強悍,聖堂正是憑此立足於西方神域之巔,那位至高上帝更是“獨一之神,唯一真神”之尊隱為西方第一至高,第一強者,宙斯與奧丁都要被他壓上一頭。

只不過世間沒有絕對完美的事物,這“獨一真神”的至高之道也不例外,它太過霸道了,連主神級別的大天使長,都是它的從屬奴僕。

主神級別的存在,誰願當別人的臣屬,別人的奴僕?

所以,聖堂神系的大天使長時常反叛墮落,前後爆發了兩次天使戰爭,將近一半的大天使長與天使軍團都墮入了地獄,成為墮落天使。

聖堂也在這兩次反叛中元氣大傷,就算至高上帝,獨一真神的威勢還在,聖堂天國的整體發展還是不可避免的受到了遏止。

這就是聖堂的獨一至高。

同為西方神界的三巨頭,宙斯雖然沒有和上帝一樣,將所有權柄歸於自身,成就獨一真神,但也走上了一條相近的道路,即萬物主宰!

所謂萬物主宰,就是萬事萬物的主宰,所有權柄都歸屬於祂。

這和獨一至高不是一樣嗎?

是一樣,所以在這個基礎上,宙斯又做了一點改變,那就是權柄分割。

祂是萬事萬物的主宰,但並沒有將萬事萬物完全佔據,而是佔有一部分,讓出一部分,保證自己的絕對地位,同時又給予其他神祗一點自主權,就好像……董事會!

作為神王,祂是董事長,擁有整個公司51的股份,有著絕對的主導權,控制權,但其他神祗也有一定的話語權,並且同為股東,地位平等。

這就是宙斯的萬物主宰。

相比聖堂上帝的獨一真神,宙斯的萬物主宰在個體戰力上,無疑處於弱勢,如果讓這兩位至高神王單挑,宙斯大機率不是上帝的對手。

但在團體戰力上,萬物主宰就要優於獨一真神了,如果兩大神系開戰,宙斯帶領的奧林匹斯主神大多能壓制上帝與祂手下的大天使長。

各有所長,各有所短!

但這是至高之間的戰力對比,跟現在沒有多大關係,所以暫且不說,將話題轉回到蛇夫宮。

這也與宙斯的萬物主宰之路有關。

蛇夫宮的起源,阿波羅之子,醫神阿斯克勒庇俄斯,為什麼會被宙斯雷霆轟殺。

因為他威脅到了宙斯萬物主宰的權柄,意圖以“醫術”篡奪“生死”的力量,成為奧林匹斯的十三位主神。

沒錯,第十三位主神,這是阿斯克勒庇俄斯的野心。

但這個野心大機率不是他自己生出來的,而是被人引導跳動出來的。

是誰挑起了他的野心?

自然是這則神話中的另外兩個主要人物,阿波羅與雅典娜了。

眾所周知,希臘神話有一個傳承久遠的優良傳統,那就是父慈子孝!

老子殺兒子,兒子反老子,那是老傳統了。宙斯,宙斯他爹,還有宙斯他爺爺都是這麼上位的。

前三代如此,第四代自然也不例外,宙斯的幾個兄弟與孩子都不怎麼安分,時不時就要搞點事情出來。

這次也不例外,阿波羅與雅典娜,挑起了阿斯克勒庇俄斯成就主神的野心,並給予了實際的支援。

宙斯當然不能容許這樣的行為,所以直接劈死了阿斯克勒庇俄斯,給阿波羅與雅典娜來了一記敲山震虎。

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