下午時分，幾人再次舒舒服服的泡了一次溫泉，隨後又一起去用了晚飯。
明天就要回峨眉了，這一趟崑崙之行玩的也還算挺開心，還帶回了阿一這樣強大的小弟子，可以說回了峨眉之後，摘星一脈的弟子算上彤兒，就有六人了，至少在人數上，這又是一個質的飛躍。
不久之後，夜晚降臨，林小鹿和往常一樣，在房間內修行起了蟄龍睡丹功，而當他這次進入夢境之後，他發現張真人的身影，已經不見了。
夢境中玄妙的山洞內，張真人每晚都會側臥而眠的石床空空蕩蕩，再無人影，只留下兩樣東西。
一樣，是石床上的一張紙條。
林小鹿上前拿起一看。
“小鹿，蟄龍睡丹功你已完全掌握，並和易筋經融合，老夫的念想也就此完成，這易經和胎息訣，以及這夢中天地，老夫便傳給你，今後好好修行，至於你能走到哪一步，就看你自己了，老夫的唯一念想，是希望你可以繼承真氣修行之路，不要讓此決斷。”
山洞內，林小鹿愣愣的看著紙條上的話語，然後抬起頭，看到了石床牆面上刻下的字型。
巨大的牆體上，雕刻著所謂的胎息訣，以及易經中的連山，歸藏，周易三篇經文。
山洞內，林小鹿在石床前愣住許久，然後對著石床一跪，恭恭敬敬磕了三個響頭。
遇到張真人，是他拜老大為師後到現在為止，所得到的最大機緣，雖然這段時間以來，張真人的存在都彷彿鏡花水月一樣，充滿著一股撲朔迷離的不真實感，但他心裡明白，自己和這位武道前輩的夢中相遇，得到了多少好處與傳承。
他磕完三個響頭，然後爬上石床，學著當初張真人的模樣，面對牆面，側臥而觀，而這一觀，他便看到了所有。
他學過硬氣功的呼吸法門，也學過易筋經的呼吸法門，因此這胎息訣對他來說，想看懂，並不算難。
此刻，林小鹿就認真觀看著陳摶老祖留下的胎息訣，漸漸地，他也就大致明白了經文的意思。
本質上而言，胎息訣來說也是一種呼吸法門，只不過這是所有呼吸法門的鼻祖。
文中所言:所謂胎息，就是將人體的呼吸方法，修回到先天狀態。
比方說，嬰兒在母體體內，還未出生之前，是以臍帶進行吸呼真陽之氣和吸收母體精微的營養物質來生存的，這就是先天狀態，嬰兒降生後，剪斷臍帶，於是呼吸就顛倒了，用口鼻進行呼吸，失去了先天狀態。而這一種先天狀態是生命的原初。
而修行胎息訣，並不是要求人體又回到母腹之中，而是讓自身再現先天的生命狀態，這種狀態被稱為人體胎息。
也就是說，修行胎息訣到高深處，可以不用口鼻呼吸，而是以另外一種玄妙的方式呼吸。
而胎息訣修到大成，好處也是頗多，比方說胎兒在母腹中的先天狀態時什麼病都不會得，除非母體本身有可傳染的瘟疫，才會遭其傳染傷害。
但當人出生後進入後天狀態，嬰兒乃至長大成人再也無法吸收母體內真陽之氣，連自己體內的真陽之氣也呼吸不到。再加之出生後遇惡劣環境，使後天之人疾病叢生。這就是人為什麼總患各種疾病的原因。
所以這門胎息訣修行到高深處的第一個優勢就是百病不生，延年益壽，青春常駐，換言之，如果修行胎息訣到高深處，雖不能真正的長生不老，但多得些壽元，卻是輕而易舉，且這門法決還可以提高人體的機能，開啟人體的第六感，以先天真氣對外界感應的刺激，來達到觸控天地規律的境界。
夢境中，林小鹿一邊看著牆壁上的胎息訣，嘀嘀咕咕總結著修行方式。
方式說難倒也不難，就是按後天十四經絡執行路線導向先天奇經八脈的肢體運動，十四經絡之氣自然迴歸向下丹田，久煉之後自動引發胎息。而一旦進入胎息，一元之內陰陽啟動，人的整體氣機就進入了以真氣本動為主的新的氣機系統。
所以如果說易筋經是修行自身真氣，蟄龍睡丹功是溫養靈魂，那麼胎息訣就是將真氣練回至嬰兒的先天狀態，然後再以先天之氣養魂，形成一個良性迴圈。
故——胎息胎息，生生不息！
當晚，林小鹿在夢境中完整的看完了胎息訣，接著又看了易經，然後他就又看不懂了，相比於胎息訣，易經更加晦澀難懂，他準備回峨眉以後去請教帥帥鴨，但在此之前，少年心裡還產生了一個想法。
那就是現在的自己，說不定，可以承受第三次獸血鍛體了。