第11部分(3 / 4)

小說:茅山盜墓賊 作者:

而是把注意力放在了靈符上的血上。陳子楊在心裡默默的數了十個數,看到靈符上的血並沒有變化,他就知道這裡的怨氣已經完全被吸收了。

血靈身上的怨氣最喜歡吸取人血,何況是在它被困住被吸收一直被削弱的情況下,更需要吸收血液來補充怨氣。按照老道所說,要是這靈符上的血被吸乾了或者是變黑了,那麼就證明這裡的怨氣還存在,還沒被吸收乾淨,就不能點火。

但是從現在的情況來看,這最西邊的木樁上困住的怨氣已經完全被困煞符吸收乾淨了。陳子楊掏出防風打火機,點燃了靈符圈上的靈符。

前一天晚上老道把剩下的豬油都摸在了靈符圈上用作助燃,所以這靈符圈上的靈符一點就著,不一會的功夫就燒了個精光,陳子楊趕緊朝北邊的木樁子跑去。

第21章 五帝錢與百陽丹

就在陳子楊火燒第一個靈符圈的時候,東方露出了一抹魚肚白,此時老道也對血靈的本體下手了。

老道從箱子裡拿出了一串用紅繩拴住的銅錢,這串銅錢栓的很奇怪,三米長的紅繩上只拴著五個銅錢,而且這五個銅錢的顏色、大小和形制根本不一樣。要是有懂道術的人看見這五枚銅錢都會羨慕不已。這五枚銅錢竟然是大五帝錢。

五帝錢分為大五帝錢與小五帝錢,大五帝錢指的是秦半兩、漢五銖、開元通寶、宋元通寶和永樂通寶,小五帝錢是指順治通寶、康熙通寶、雍正通寶、乾隆通寶和嘉慶通寶。

五帝錢之所以能夠作為道家的法器,是因為銅錢在鑄造之時就匯聚了華夏大地之靈氣、中華民族之靈氣、真命天子之靈氣、傳承百家之靈氣。並且經萬人手,集萬人陽。

大五帝錢的五枚銅錢所屬的五個朝代分別是秦、漢、唐、宋、明。這五個朝代是中華民族歷史上的五個盛世朝代,五位鑄錢的帝王每一個都建立了豐功偉績。同時因為這幾樣銅錢的年代久遠,上面附著的陽氣更重。

但是因為大五帝錢不管是哪一種銅錢,流傳至今的數量都不是很多,品相完好的更是少見,所以能夠把五枚大五帝錢都集齊成為一套,實在不是一件容易的事。這樣的一套大五帝錢在道家人眼中無疑是一件至寶。

正是因為大五帝錢的稀少,所以才有了小五帝錢的出現。小五帝錢分屬的五位皇帝所在的時期,是大清王朝鼎盛的時期。因為年代近,並且銅錢的鑄造量大,流傳的也比較廣泛,所以獲得一套小五帝錢的難度很小。但是小五帝錢所含的靈氣和陽氣照比大五帝錢要少很多了。

老道的這串大五帝錢可以說是他手上最厲害的道家法寶了。凡是道家降妖驅鬼,一定是最厲害的法寶先上。

一來厲害的法寶可以最大程度的削弱邪靈的法力,邪靈的法力越低,其他法寶起的作用也就越大。二來是厲害的法寶可以佔個先機。

這就好比兩個人打架,你有絕招先不用,等到被人打的快要堅持不住了才想起來要用絕招,那還有什麼用了,就算你把絕招打了出去,你都沒有力氣了,打出去的絕招也起不到什麼作用,甚至還有可能連絕招都打不出去了。

所以那種最後時刻出絕招翻盤的情況只有在小說裡和電視劇裡才能出現。那是為了視覺上的效果,效果雖好卻是不符合實際的。

除了那種需要恰當的機會才能發揮作用的法寶之外,像五帝錢這種不需要技巧,完全是憑藉以正壓邪,陽氣越多就越厲害的法寶,還是越早用出去越好。

老道把拴著大五帝錢的紅繩從中間對摺,然後捏住中間對摺的部分,把紅繩舉過頭頂,慢慢的旋轉紅繩。隨著老道把紅繩旋轉的越來越快,那紅繩就像個螺旋槳一樣在老道的頭上飛舞著。

現在還不是出手的時機,目前血靈的本體正在衝擊五感阻靈鎮裡的王吉利的生氣。這個時候血靈本體的注意力還不在靈符圈上,靈符圈目前保持完好,正在吸收血靈的怨氣。所以老道不打算現在就襲擊血靈。這樣做的目的就是不會提前引起血靈的注意,可以多拖延一些時間。

直到老道感覺到罐頭瓶子裡靈符上王吉利的那一絲生氣消失,老道知道時候到了,右手一抖,甩出了大五帝錢串。紅繩在旋轉的銅錢的帶動下繞著木樁子纏了好幾圈,綁在了木樁之上。

老道看到被大五帝錢穿過的黑氣一陣翻滾,就好像是一陣猛烈的狂風吹進了雲霧之中。老道知道這是大五帝錢有效果了。

五帝錢不光打傷了血靈,更可以在其後的一段時間裡散發出陽氣,繼續的削弱血靈。隨著老道的攻擊開始,遭受攻擊的血靈也開始反擊了,

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