——空城計
空城計是一種心理戰術，以“虛者虛之”，造成對方“疑中生疑”，使自己在最軟弱時謀求自保，這是諸葛亮最著名的傑作之一，他以一座空城嚇退司馬懿大軍，這是一場智慧的較量，勇氣的較果。在市場競爭中，在自己力量不足的情況下，以大膽的計劃，奇異的方案，配以虛張聲勢的行為，使對方判斷失誤，常常收到意想不到的效果。
——苦肉計
苦肉計是透過自我傷害取信敵人，以便麻痺對手而達到目的的謀略。三國時，“周瑜打黃蓋，”讓黃蓋假投曹操用的就是苦肉計。此計是利用“人不自害”的常理，做出必要的犧牲，達到欺騙敵人的目的。在現代商業活動中，對自己不合格產品進行公開銷燬等，不但引起消費者注意，還會樹立良好的企業形象。
——反間計
反間計是挑撥兩股勢力或多股勢力之間的矛盾，讓他們互相爭鬥，自己坐收漁翁之利。此計的關鍵是“以假亂真”，讓敵人上當受騙，做出錯誤的判斷，採取錯誤的行動。三國時赤壁大戰前夕，周瑜利用反間計殺了精通水戰的蔡瑁、張允，極大削弱了曹操的水戰能力。無論是軍事戰爭，還是商業競爭，對手之間都想知道對方情況，而又不想讓對方知道自己的情況，於是便產生了軍事間諜和商業間諜，產生了反諜報活動，有了保密紀律等，於是也就產生了反間計，反間計需要高超的智慧和謀略。
——連環計
連環計是指多計並用，步步相接，計計相連，環環緊扣。連環計少則兩環，多則無定，一計為累敵，一計為攻敵，任你多麼強悍都難以招架。赤壁大戰中，周瑜先用了“反間計”，殺了熟通水戰的蔡瑁、張允，削去曹操臂膀，又讓龐統向曹操獻上“鎖船計”，又用“苦肉計”讓黃蓋詐降，接著用了“火攻計”，終於打敗曹操八十萬大軍。商業活動中，連環計被營銷人所常用，盯準一個目標，多計並用，使對手無招架之力，贏得市場主動權。
——走為上
走為上是三十六計中最後一計，也是保全自己的一計，它的核心是一個“走”字，就是敢於“舍”，敢於“棄”，以保全根本利益為目的，不留戀區域性小利益，不以小害大。抗日戰爭中，毛主席制定了游擊戰之法，不以佔領城地為目標，而以大量消滅敵人、有效儲存自己為目的。能退者方能進，能捨者方能得。進退自如，取捨得當是人生最大的智慧，也是最強的人。
三十六計是精華與糟粕同存，陰晦與陽光交融的計謀。君子可以不用，但不能不知，如需使用，要慎之又慎、三思而行。 。 想看書來
第六節、通於理
“道理”可分為“道”和“理”，“道”為普通法則，“理”為特殊規律。通理者才是智者，才知道怎樣作為，怎樣成功。
走什麼路，決定一個人的人生方向；怎麼走路，決定一個人的人生成敗。
道理有四類：一是天地間萬物生息變化，日月盈虛，禍福損益，是大道執行的常理；二是設法立制，端正事理，是政事運轉的常理；三是禮儀教化，進退得宜，是施行道義的常理；四是人的自然欲求和各種自然的情緒，是人情變化的常理。人們常說，“理直氣壯”、“理所當然”、“理屈詞窮”、“有理走遍天下，無理寸步難行”等，一再說明，世間再重也重不過一個“理”字，就是說明“理”在維繫世間萬物、人們生活和工作中的重要性。
“理”是規律，也是技巧；是科學，也是經驗，掌握“道理”，就掌握了人生。將軍知道如何排兵佈陣，以打敗敵人；工人知道如何運用技術手段，提高工效和質量；農民知道在什麼時候種什麼，在什麼土壤上種什麼；船長知道怎麼躲避風浪和暗礁，怎樣安全航行；馭手知道怎樣駕馭烈馬；科學家知道怎樣破解科學難題；政治家知道怎樣運籌帷幄，駕馭風雲；企業家知道怎樣應對市場競爭，怎樣經營才能取得最好的效益；就連拾荒者都知道怎樣才能找到值錢的東西。據說雕刻家有一個秘訣，在雕刻初始，一定要把鼻子留大點，把眼睛留小點，這樣鼻子可以任意往小刻，眼睛任意往大擴。天下萬事萬物，都有其“理”，只有順其自然才能駕馭自然，得理者如魚得水；無理人勞而無功。
最成功的成事之道在於——抓住要害再動手。
最大的智慧莫過於嫻熟的應對世上一切的變化。用好的心情面對變幻莫測的命運；用好的身體面對老、病、死的不變法則；用好的藝術面對殘缺的自然；用好的領悟能力來理解萬事萬物。每個人都可能建立自己的王國，因此，每