交，被侵襲的機會越是大！
也就是說，這種病毒擴散的結果，是大批性生活隨便的人，首當其衝，被選擇為消滅的物件。
一時之間，人人想到了這一點，所以，是一個相當長時間的沉默。
那中年人倒並沒有得意洋洋，神情變得更嚴肅，仍然盯著我。
我感到喉間有點發乾：“那麼，你是不是說……特種病毒，也懂得選擇，它侵襲的物件是？”
那中年人一昂首：“長期在飢餓狀態中的人。”
這句話一出口，所有人都譁然驚呼，我也立時向他怒目相向。
中年人連聲冷笑：“長期在飢餓狀態中的人，值得同情，要救濟他們，是不是？”
他問了，不等人的回答，陡然提高聲音：“人類這種陳腐的道德觀念，遲早會把全人類害死！人人都至少要能吃飽，方能生存，若是長期吃飽都有所不能，沒有病毒的侵襲，飢餓只能令人死亡，病毒的侵襲，只不過加速死亡，同時減輕痛苦。”
有人叫道：“這……是什麼理論？”
我搶著代答：“這是瘟神的理論，想不到瘟神要散佈瘟疫，也要找理論根據，歸要使自己良心不內疚。”
那中年人神情不屑之極：“講這些玄話，能使人口增長得到抑制？”
我還沒有回答，他又道：“特種病毒，會侵襲生存意念薄弱的人 這些人，本來就不想活下去，偏偏有許多道德規範，硬逼著他們活下去，於是他們就在痛苦中生活，病毒令他們快點死亡。”
至少有一半人，已然搖著頭，離開了廳堂，不再聽那中年人的“胡說八道”，其中有幾個，態度比較激烈，臨走時還向中年人作出極不友善的表情。
還有一個人，雖然仍在 但也不住搖頭，我來到那中年人的身前，壓低了市音：“閣下的話，好像不很得人心。”
中年人神情堅定，自信，但也多少有點黯然：“哥白尼發現地球繞太陽轉，還被人燒死了。”
我苦笑：“每一個科學家，都用哥白尼來自辯，哥白尼沒有要在三十年中殺死二十億人。”
那中年人一停也不停：“另外五十億人，可以活下來，他們有活下來的能力，有活下來的權利，不應該受到那些該死者的連累而同歸於盡；”
我仍然搖頭，大家都不理睬他了，那中年人的神情更黯然，向外走去，不知道為了什麼原因，我和他一起了出去，到了一輛車子前，他在開啟門之後，轉過身來，向我道：“你可知道只要一個試管……那樣的容量，我的特種病毒，就能完成任務”
我吸了一口氣，不出聲。
他又道：“可是計劃被你破壞了，你公佈了那批照片，會議否決了的我計劃。”
我苦笑：“我沒有那麼偉大，我……能救了二十億人的生命？”
中年人縱笑起來，笑聲驚人之極：“你偉大？你不是救了多少人，而是把人類推進了絕滅的陷井！”
我覺得十分疲倦，根本不想和他爭辯，只是道：“那更偉大了，我更夠不上。”他又看了我一眼，我還想問他究競是什麼人時，他已上了車，立即駛走了。
我呆立了很久才回家，白素在聽我轉述之後，苦笑：“真糟……不過也好，至少證明，“主宰會＇的成員，以不是一味亂用權勢的。”
我道：“這個人……他的理論……”
我由於無法下結論，所以話說到一半，也說不下去。白素再苦笑：“刀劍、饑荒、瘟疫一直在減少人口，可惜是無選擇的，比起來，有選擇的，應該好得多。”
我不由自搖著頭，選擇，長期處於飢餓狀態中的人是首選，這算什麼樣的選擇！
但這也不能否認有選擇的侵襲是一種好現象，破壞免疫系統的病毒選擇濫交者，就很合乎人類的傳統道德。
把病毒和選擇放在一起說似乎很荒謬，但實際情形，就是如此！
就在我和白素，感嘆著的時候，溫寶裕、胡說和良辰美景，興沖沖來到。
溫寶裕一進來就叫：“查到了，查到了。”
我沒好氣：“查到了什麼？大呼小叫的。”
溫寶裕拍打著手上的一本書：“看，《三教搜神大全》第四卷，說五瘟神的情形：“身披五色袍，各執一物：一人執構子並罐子，一人執皮袋並劍，一人執扇，一人執錘，一人執火壺。這五個瘟神還有名字：春瘟張元伯，夏瘟劉元達，秋瘟趙公明，冬瘟鍾仕貴，總管中瘟史文業！照我看，罐子、皮袋之中，全是