會累，速度是一方面，體力也是一方面，眼下還沒有到河邊，那初六似乎一點力氣都沒用的樣子，如果易欣星中途乏力，那可怎麼辦？
想到了這裡，張是非便對著那易欣星叫喊道：“易哥不行了快想辦法，這個雜碎好像不知道累”
“廢話，要不然它還是妖怪麼？”易欣星聽到自己上空孔雀的叫喊後，便下意識的回答道：“從最開始，這就不是一場公平的比賽，人和妖怪，孃的，本來就不在一個登記好不好？”
這裡解釋一下，人生在世，從最開始的時候，講究的是萬物平等而論，但是這個萬物平等，也並非是全部一樣的，只不過是大體的起跑線一樣，人，和動物，其實就是一樣的，從嗷嗷待哺，到長大成熟，再到生兒育女，這都是在一個層面的，但是這也只對於普通人來說，對於修道之人，還有另外一套說法。
人能夠修成正果，往往動物也一樣可以，這個過程也能分成三個階段，第一階段，眾生平等，人忙生存，獸忙苟活，而第二階段，人修道，有了意識，想要追尋真相，這也就是我們總說的修道之人，上天是自私的，上天以為，人，就是應該有自己的活法，妄圖染指命運的真相，就要付出代價，這個代價，就叫做‘五弊三缺’，同樣，野獸也是如此，它們因為天生沒有人這般的待遇，所以受到的限制少了兩樣，也就是‘四舍二劫’。
第三階段，就是修行成功了，瀛洲裡面的那兩個老傢伙，就是第三階段的產物。
上天雖然是有些