但這並沒有影響他的成功。他能夠接受自己，才會自信，才會獲得成功。我們只有真正自信之後才能談及人生的價值，如果沒有自信，沒有自我肯定，我們做的許多事都不一定是自己想要做的，而是因為受到別人的影響，或者是為了生理需求、安全需要才做的。
自我認識是實現馬斯洛五大需求至關重要的一步。在這裡，我們用九型人格這種工具來認識自己和認識他人。
我們每個人都是獨特的個體，而每個個體在我看來就像是一顆洋蔥頭，有著層層包裹中的本我。
每個人出生時就是一個本我，即自然、活生生的自己。然後，我們有了一些人生經歷，也因此有了很多的價值觀，這些價值觀就像電腦軟體，在操作和影響著我們。
價值觀外面是需求、動機，相當於我們通常所說的慾望。有了怎樣的價值觀，就會有怎樣的慾望，而有了怎樣的慾望，就會有怎樣的恐懼、擔心和思維模式。因此，有動機和需求的存在，我們在考慮問題時就不能忽略它們。
思維外面是情緒。需求得不到滿足，我們就會有這樣或那樣的情緒；有時就算需求得到滿足了，我們可能也會有這樣或那樣的情緒。
情緒外面是行為。我們都是透過價值觀、需求、思維模式和情緒而行事的。
所以，我們每個人就好像一顆洋蔥頭，剝到最後的本我都是差不多的，一樣的坦蕩和自然。但在一層層的包裹之後，我們又會呈現出千姿百態的面貌。
過去，我們總是透過最表層的行為來判斷一個人。現在，我們要剝開自己，尋找最本真的自我；剝開他人，更清楚地認識他們。
九型人格就是剝洋蔥頭的工具，它是根據一個人行事的最初動機來判斷他的性格號碼的；這裡的最初動機包括基本慾望和基本恐懼。如前所述，一個人有什麼樣的價值觀就會有什麼樣的動機；有什麼樣的慾望就會有什麼樣的恐懼。所以，掌握一個人行事的動機是很重要的，它是我們決策的依據。
九型人格——認識自己的最佳工具
你認識自己嗎？有的人會很肯定地說“是”。在培訓班上我曾經做過這樣的測試，我讓學員們將自己手機的外形畫出來，包括品牌、樣式、各個按鍵的位置及螢幕形狀，等等。結果，90％的學員都不能準確地畫出來，有的人甚至連螢幕的樣子都記不起來了。手機是我們的貼身用品，它一天陪伴我們24小時，可是我們瞭解它嗎？我們不瞭解，我們只是拿它當工具。這就是人的惰性，習慣於熟視無睹。我們不只把手機當做工具；我們把自己也當做工具，當做吃飯的工具、與人交往的工具、穿衣的工具……當我們把什麼東西都看成工具的時候，我們就不會用心去對待它，對它的認識自然也是膚淺的。
第一章 你是天使，也是魔鬼（3）
在希臘達爾斐神廟的門楣上有這樣一句話：認識你自己。這是一個不變的真理。我們想要駕馭自己，從容地發揮自己，遊刃有餘地做自己，那就要先認識自己。“做最好的你自己”，這句廣告語非常好，但要做到這點，第一步就是要認識自己。
在工作中，我們經常會遇到“事業高原”。我們的事業通常有一段路會相當泥濘，幾乎處於停滯狀態，發展得很慢，這就是“事業高原”，也有人稱其為“瓶頸期”。在這段時期，人們會很無奈，會有許多的困惑，從而感覺無能為力。為什麼我過去做得很好，現在卻上不去了呢？如果你的優點、能力在過去都能發揮出來，可是這時候卻都失靈了，這就說明你遇到“事業高原”了。這種狀況大部分的人都會遇到，一般在從事一個行業五六年、七八年或者十幾年之後，每個人的情況會根據其前期的工作效率而各不相同。
我們剛從事一個行業，或攀登一個高峰的時候，80％靠的是身上原始的、本能的優點、優勢以及特長。有的人向來就很熱心、很有愛心、很願意付出，天生就人緣好。大學畢業參加工作之後，由於人緣好，他在單位很快就脫穎而出，5年就成了一位中層管理人員。有的人人際關係不一定好，但很善於競爭，所以效率很高，業績很好，他也會很快就在事業上有一個階段性的成果。但某個階段之後，我們會發現，任憑我們如何努力，業績就是上不去。這是什麼原因呢？這說明了我們每個人都有自己固定的模式，而且這些模式都有著這樣或那樣的侷限性。
每個人都有三方面的能力：思維能力、情感能力、行動能力。這三方面的能力都容易形成習慣，一旦形成習慣，就成了侷限自己的框框。我們發展到一定階段，這些有侷限性