宋朝庭，哲宗好高鶩遠，徽宗又貪圖淫樂，內優外患之際，大宋河山真是朝不保夕，這個時候，正是我們有識之士揭杆之時，要為黎民百姓著想，要為天下蒼生著想呀。”
眾人聽得這話，無不怏怏，方怪人心情激動的接道：“說得沒錯，也就是在今天……”手指著色無戒，道：“……當我遇到這位小夥子，跟他促膝談心之後，讓我突然明白，不做就不做，要做一件事，就得把他做好。我當年創立紅巾教，為的不是自己，而是天下百姓，替百姓作主，誰能說我們錯了，錯只錯在大好河山，偏偏讓一個昏君坐著，真是天理難容。”
眾人“啊”的一跳聲，無不動容，心想：“如此公開責罵當今皇上，那乞不是要造反了？”不過又是想明白，紅巾教三十年前就有反朝庭之意，何況今日，只聽得紅巾教眾歡呼雀躍起來。
空餘道：“方教主有沒有想過，只要烽火一起，到時有多少無辜百姓遇難，有多少個家庭流離失所，你口口聲聲說為百姓，這樣算是為了百姓嗎？”方怪人毫不示弱，走上前去幾步，只道：“有時候殺人並非罪過，而是大慈大悲，更是一種善業。”此言一出，盡皆譁然，便有不少人認為他在強辭奪理。空餘道：“此話怎解？殺人不是罪過，那什麼才是罪過？這三十年間，方教主所看的佛書道經，難道說得都是這一種道理？”
方怪人道：“道長說得好，方某並不是無憑無據的亂扯，而是確有�