“去畛域之見，棄小義，就大同”的“東亞精神”。而另一方面則將矛盾轉移至西方列強，強調西洋白種人的強大，認為如果現在黃種人不奮起直追，勢必淪為白種人的“臣妾”，而若黃種人不團結一致，縱是日本自強亦難以為憑。
“鄭君，福澤諭吉先生曾言稱，日本欲富強，必須吞併朝鮮，而欲吞併朝鮮則必須擊敗清國，非如此不可自強，鄭君之見與福澤諭吉先生實在相差甚遠！”
面對造訪友人的反問，鄭永林放下手中的茶杯，看著友人說道。
“吞併朝鮮、擊敗清國，這絕不是自強之道，而是自取其禍，敢問諸君，以日本之力，是否能鯨並中國？”
“這自是不能！可日本卻可與西洋各國攜手共謀瓜分清國！”
於這些友人眼中，他們從未曾將鄭永林視為清國人，自然也就談不上顧及其情緒了。
“如若西洋諸國能吞併中國，又豈會躊躇至今？中國身為大國，自可以其大而抗衡西洋臨國，相比之下，日本之小恰可為西洋所圖，如若我國與清國關係惡劣，以至於戰爭，他日西洋臨國時，清國再全力支援西洋，向西洋各國提供港口等支援，日本又焉能獨立抗衡西洋強國？諸君焉不知西洋諸國於東亞躍躍欲試之野心？”
鄭永林的一聲反問後，並不算大的報社立即陷入一片沉默之中，非但這幾位到訪的友人沉默思索起來，就連那幾名記者編輯亦陷入沉思之中。
“那以鄭君看來，未來東亞之希望又在何處？”
友人的反�