第216部分(2 / 4)

小說:大胤仙朝 作者:熱帶雨淋

,落在陳九身邊:“怎麼樣,可有收穫?”。

“多謝先生賜教”陳九回過神來,精神恍惚道。

“回去好好的領悟吧”王明陽拍拍陳九的肩膀,轉身離去。

江千秋沒心沒肺的拽著陳九就往回走:“陳九,你發達了,現在你可是名人了,整個書院乃至禹州都在傳唱著你的名字”。

看著四周充滿殺氣的目光,那嫉妒的眼神,陳九頭皮發麻。

第二百八十二章 王明陽的感慨與師說

夫子看著陳九,略微走了幾步:“策論,師說,儒意可都曾學過?”。

陳九搖搖頭:“學過不敢當,只是略微的翻看過,前些年弟子為了生存而奔波,並未有時間學習,後來進入學院學習一年,卻因為諸般瑣事不斷耽擱,是以不敢說學過,只能說看過”。

夫子點點頭:“你整日為生活所迫,卻還有心讀書,實在是我輩學子的榜樣,這樣吧,用你的體悟作一首詩,或者一篇文章,只要能令我滿意,我就答應你進入書院”。

“還請夫子出題”陳九行了一禮。

夫子搖搖頭:“沒有題目,你自由發揮,要是有題目豈不是束縛住了你的才華”。

陳九聞言眉頭微微蹙在一起,這可不好辦了,雖然說是自己最拿手的,但是也要迎合夫子的意志。

凝神靜氣,諸般前世的儒家經典閃過,陳九道:“學生就以師說為題”。

夫子一愣,師說包括了一整部經典,以這師說為題,好大的開篇志向,一般人怕是寫著寫著就崩盤了,是以夫子看著陳九,略帶猶豫:“你確定?”。

陳九輕輕一笑:“此師說非彼師說”。

“那好,你就開始吧,我正要聽聽的高見”。

陳九緩步輕踱,開口道:“古之學者必有師。師者,所以傳道受業解惑也”。

聽到這句話,夫子揹負雙手,眼睛一亮。雖然說開篇並未有什麼華藻之詞,但是卻也有點意思。

“人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣”陳九走出第二步,眼睛古井無波。

夫子讚許的點點頭,這道理雖然人人都懂,但是卻沒有誰真正的重視過。

“生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾後。其聞道也亦先乎吾。吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先後生於吾乎?”這一句話表明了陳九的師道。

夫子猛然間一拍手掌:“好一個達者為師,這等思想老夫從未見過”。

這一幕要是被其餘的學子知道,怕是要驚掉一地眼珠子。平日裡素來最為嚴厲的夫子居然也有拍掌叫好的時候。

陳九不為所動。接著道:“是故無貴無賤。無長無少,道之所存,師之所存也”。

聽完這句話。夫子微微一嘆,略帶慚愧道:“無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存,老夫佩服,這等事情老夫做不出來”。

陳九輕輕一笑:“先生是被自己的身份所束縛住了,身為天下第一學府的先生,怎麼可以去做像卑賤之人討摟文的事情,殊不知這名聲一詞害人不淺啊,聞道有先後,術業有專攻,如是而已”。

“老夫受教了,你接著來”夫子看著陳九,目光帶有一種凝重,再無先前的半點輕視。

陳九看著夫子,輕輕一嘆:“嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之聖人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下聖人也亦遠矣,而恥學於師。是故聖益聖,愚益愚。聖人之所以為聖,愚人之所以為愚,其皆出於此乎?”。

夫子聞言面色微微漲紅,沒有說話,顯然是這些年被自身的名利迷了眼睛,此時聽到陳九之言,幡然醒悟。

“愛其子,擇師而教之;於其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也”。

夫子此時凝神靜聽,生怕錯過一個字。

“巫醫樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問之,則曰:‘彼與彼年相若也,道相似也。位卑則足羞,官盛則近諛。‘嗚呼!”。

此言一出,夫子一嘆,為之胃然,世風不古啊。

“師道之不復可知矣。巫醫樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!”。

“是故弟子不必不如師,師不必賢於弟子,聞道有先後,術業有專攻,如

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