’吾靴原有底，其無底者，失於滑也。‘譏之者曰：’先生胡弗請一皮匠，以培根底乎？‘子澍曰：’惜無皮匠其人者。‘譏之者曰：’有之。是人姓晨，善作靴。爾請之來，靴可整舊為新矣。‘子澍曰：’爾試代為呼之。‘不一時，晨姓果至，將靴視之又視，曰：’爾靴毫無根底，非姓晨的不能培之。‘子澍曰：’價用幾何？‘晨姓曰：’無多，銀僅二錢耳。‘子澍曰：’如是，待吾歸家一詢其妻。妻許則可，否則吾靴不必培其底焉。‘晨姓曰：’如詢之妻而始培根底，吾未見世有是人也。
姓晨的不願培爾根底，任爾著無底之靴，看爾行得幾時。至到行不去時，那時才思姓晨的好言，亦已晚矣。‘言畢，大笑而去。“吳子聞三緘言，怒氣勃勃曰：”吾非言世無神，蓋謂世無仙也。爾何以巧語譏吾？“三緘曰：”爾言無仙，吾即仙也。“吳子曰：”爾將仙法顯顯，如能服吾，吾亦願拜