雲光，遍遊四境，忽見怨氣一股，直繞空際。榴姑傍著怨氣，按下雲光，乃見道旁橫一女屍。以手撫之，氣已絕矣。忙取靈丹一粒，納入口中。
移時，喉內作響，屍忽搖動。久之坐起，呼天泣曰：“妾命何苦耶？”正悲泣間，三緘師弟已至其處，見一女娘席地呼號，一女旁立，詢其為何悲泣。雪氏拭淚，詳將佔強嫁之事告之。
三緘曰：“爾弟不良如是，爾願歸乎？”雪氏曰：“歸則被害，不若死之為安。”三緘惻然，轉詢旁立女子曰：“爾系此女何人？”榴姑曰：“吾遊此地，見得女屍橫臥坦途，吾當飲以藥餌，立見魂歸軀殼而活，尚未詢厥來歷。不意仙官至是，見此女而詳詢之。敢問仙官能識妾否？”三緘曰：“不識。”榴姑曰：“仙官不記當日為松姑所害，吾母女舍力以救乎？”三緘默然良久，曰：“爾榴姑耶？”榴姑曰：“然。”三緘曰：“前承救援。今在何洞修道？”榴姑曰：“自得真人指點，仍歸原洞，母女同修。奈功行細微，欲求飛昇而不得。”三緘曰：“能救人命，即是莫大陰功，久久修持，何患飛身無日。但此節烈之婦，乃上天所最重者，將何以安置哉？”姑榴曰：“仙官帶彼歸去，保之於家，可乎？”三緘曰：“吾家子屬所撫，少不知事。況吾歸裡廬暮省後，又欲遠遊，以造外功，安能保全其節？不若帶歸爾洞，教彼修煉之方。他日有成，爾功亦不小也。”榴姑曰：“此意妾思已久。但妾與彼不同其體，洞內又無煙火等物，如何養得彼軀？”三緘曰：“這事甚難措置矣。”狐疑曰：“是婦自有母家，何不送去彼處安置，更為妥當乎？”三緘曰：“此計甚善。不識彼之母家在於何地？”雪氏答曰：“歷此甚遠耳。”三緘曰：“其地何名？”雪氏曰：“地名雪嶺，父母俱存。但家甚寒，難以生活。”三緘曰：“吾予銀十兩，榴姑可送至雪嶺，交伊父母，且為之四時保護焉。”榴姑曰：“如此甚好。然仙官難遇，吾與此女願拜門下，懇祈賞收。”三緘曰：“爾既願拜吾門，焉有不收之理？”二女喜甚，雙雙拜於路旁，三緘遂為榴姑取道號曰“榴真子”，為雪氏取道號曰“雪清子。”二女拜罷，榴姑曰：“道妹牽著吾裙，閉定眼兒。雪嶺雖遙，頃刻可到。”雪氏諾。拜辭三緘後，牽裙閉目，耳聽風聲呼呼。霎時之間，榴姑曰：“止。”雪氏睜目而視，已抵雪嶺矣。榴姑曰：“爾認誰家是爾父母所住？”雪氏諦視良久，曰：“嶺左之下煙生林外者，即母家也。”榴姑於是與同雪女緩緩行至嶺左，剛入柴扉，彼母見而驚曰：“吾女哪得歸來？”雪氏泣訴所以。雪母聽罷，忙向榴姑拜謝再三。榴姑復贈紋銀二十餘兩，以安雪氏之身，曰：“道妹已得母家，安身有所。至於習道，姊自緩來傳之。姊將去矣。”雪氏母女苦苦遮留，榴姑不忍拂情，勉強住居半日，暗於傍晚後，獨出柴扉而歸。及至母女尋之，已不見其形矣。
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第六十二回 絕塵山妖收吉了 登天閣道伏陰魔
雪母自榴姑去後，謂其女曰：“兒今歸來，因爾弟忍心害理，逼嫁所致，豈可甘休？”雪氏曰：“彼即不認其嫂，即與理論，仍許兒歸，終是不安。不若跟著吾母，以了此世，則吾婦道已盡，亦可以對泉下之人。”母曰：“奈兒母家寒，以兒素享豐厚，粗糲之食，何以聊生？”雪氏曰：“隨遇而安，兒之願也。況兒曾拜三緘仙官為徒，贈銀十兩，榴姑復贈廿兩，交與兒母，以為生活。兒候榴姑傳道習功，自此不染毫釐矣。”母曰：“榴姑此去，未知來否？”雪氏曰：“造道人豈無信實？
矧兒歸時，仙官囑彼保護，彼已應諾。母無憂慮，兒知榴姑之必來也。“母曰：”如是，只要兒心堅定，有此銀兩，可為生活計矣。“言猶未已，門外一女突如其來。母女視之，乃榴姑也。雪氏曰：”榴姑道姊，為何不辭而去？“榴姑曰：”吾出洞已久，恐母倚門悵望，故隱然歸家，以慰母心。然後悉告吾母，始敢復來。聖人云：“遊必有方‘，即此意耳。”雪氏曰：“道姊這次能住幾日耶？”榴姑曰：“傳爾入門之法，不過三日。爾知之而習之。俟習熟時，吾又來傳二步。”雪氏喜甚，即請入室。
榴姑將入門秘訣詳細傳之。雪氏聰慧異常，一說便曉。住了三日，榴姑辭去，曰：“道妹，好好習功，他日師尊命人傳宣，方可團聚，此刻正屬姊妹各煉大道時也。”言畢飛身竟去。雪氏從此朝日苦煉，自不必言。
且說三緘自命榴姑送雪氏後，師徒行行止止，又不知途去幾何。一日，三緘謂狐疑曰：“近日奔走太急，體已倦矣。前去尋一所在，暫養精力，何