信仰、民族特徵等，並闡述了自己的觀點；一同參加談話的陳毅還與張若名就共同感興趣的話題，漫談了法國文學與蘇聯文學。
談話持續了5個小時，此後大家又一同共進午餐。當張若名把至今還未能加入黨組織的苦惱告訴周恩來，並詢問30年前自己在法國入黨的經歷時，周恩來簡單而明確地告訴她：“你當時加入的是團，不是黨。”張若名聽了大吃一驚，楊堃也感到意外。這個謎樣的說法，楊堃事後才省悟出其中的意味：周恩來也許是為保護張若名，故意這樣說的，因為退團比退黨的錯誤要輕些。
這次會面，給張若名和楊堃帶來了很大的精神鼓舞。張若名在自己創立和主持的中文系文藝理論教研組發奮工作，竭力培養後進，同時還寫出了《歐洲舊現實主義的成就和缺點》、《試論文學中典型性的創作過程》兩篇高水平的論文，先後在雲南大學的刊物上發表。楊堃則翻山越嶺，深入到雲南各地進行民俗調查，撰寫了多篇論文。
就在他們夫妻積極進取，努力奉獻時，1957年，一場鋪天蓋地的“反右”政治風暴來臨了。張若名開始仍懷著對黨的無限忠誠，在教師思想改造運動中積極向黨交心，甚至把大兒子寫回來的有些落後觀點的家信也交給組織上，請組織上對兒子進行幫助。
她萬萬沒想到，一個歷次政治運動的積極參加者，最後反而被自己滿腔熱情參加的運動所吞沒。她寫的“交心”材料一反成為揭發她“右派”言論的證據。她傾盡心血教過的學生們，也把她當作資產階級的靶子，連她22歲在法國退出“少共”的事情也被翻出來，指責她為無恥的叛徒。這對於自尊心甚強的張若名來說，將意味著什麼？
1958年6月18日上午，系裡開批判會，要她承認上述諸多罪名。當�