了“變白”階段。這是“黎明前最黑暗”的時刻，不過太陽即將升起。此時我們已經意識到痛苦和挫折是生活的一部分，只要能堅持下去並經過“變紅”的階段，就能成為“真金”。
鍊金術聽起來很玄幻，在科學麵前也暴露出了不少瑕疵，但我們依然可以藉此來理解人生。在現代人眼中愚昧落後的時代，不僅有鍊金術，還有其他與挫折有關的智慧以及思想。
《聖經舊約》中關於喬布的故事就生動地描繪了“南瓜的力量”這一哲學思想。假如喬布活到今天的話，他一定會駕著賓士轎車，住在有游泳池的豪宅裡。但是儘管他非常富有，卻一點也不傲慢，甚至從來不做錯事，一直過著太平的生活。直到有一天，魔王撒旦拜見上帝耶和華，耶和華對撒旦說：“喬布真是一個忠心耿耿的信徒，而且善良、正直。”可撒旦卻不屑一顧地說：“他之所以在道德上完美無缺，是因為他擁有富足的生活，如果他失去這一切，那麼就會變得面目全非，也不再會信仰耶和華。”其實撒旦說得並非沒有道理，在一帆風順的時候誰不會做個好人呢？於是最後，儘管耶和華不太樂意，但還是同意讓撒旦來考驗喬布。
隨後災難接踵而至，喬布家先是遭遇了一夥強盜，牛和驢子被搶走，所有的僕人被殺死。然後家裡的羊又被從天而降的火災燒死，緊接著駱駝被其他部落的人偷走。最可怕的事情是，當喬布的孩子正在吃飯時，一場沙漠風暴吹倒了他家的房子，壓死了他七個年輕力壯的兒子和三個美麗的女兒。接二連三的災難使喬布痛苦到了極點，但他沒有因此陷入絕望和怨恨，依然虔誠地祈禱，對耶和華無限忠誠。
第二天，撒旦又對耶和華說，如果讓喬布嘗一嘗切膚之痛，那麼他就會放棄自己的信仰。於是喬布從頭到腳都長滿了毒瘡。喬布非常鬱悶，他想不通自己從來都本本分分做人，為什麼卻要遭受那麼大的苦難。此時，他的三位朋友上門安慰他，試圖說服他，這一切災難都是因果報應，勸他應該面對現實。可是喬布憤怒地說：“什麼！這絕不可能，我這一輩子沒做過一件壞事！”雖然喬布依然信仰上帝，但他忍不住想與耶和華對話，以瞭解這些苦難的根源。耶和華並沒有正面回答他，而是給他展現了狂風暴雨，意思是我創造了世間萬物，而你的這點痛苦，實在是太微不足道了。頓時，喬布如夢初醒，他終於意識到，只有在苦難和不幸之中，一個人的靈魂才會找到歸宿，才能更清楚地認識自己的信仰。於是，上帝因此加倍地賜還給他失去了的一切。喬布又活了140年，親眼看到四代子孫過著富足的生活，最後，他心滿意足地離開了這個世界。
很多人在讀完這個故事以後，都擺脫不了“不公平”的感覺，因為他們始終覺得，喬布既然沒有犯錯，就不應該承受痛苦。如果按照這個邏輯，那麼遇到挫折的人就都是遭到了報應嗎？顯然不能這樣理解。喬布之所以得到了加倍的補償，完全得益於他在逆境中的虔誠，這份虔誠，你可以理解為對生活的希望，也可以看做是百折不撓的意志，總之這是一個讓“南瓜變得更為堅韌”的過程。上帝並不會平白無故讓你受苦的，只是想讓你這個“南瓜”，掙脫鐵絲網的束縛，變得更加堅韌、有力。
◇歡◇迎訪◇問◇。◇
第10節：第二章 每次挫折都是機會
第二章
每次挫折都是機會
事實上，人在誕生之日起，就註定了有所不平等。有人天生殘疾，有人四肢健全；有人天生貌美，有人容顏醜陋；有人聰明，有人愚笨……
謙遜和善解人意是大多數成功者的基本素養，因為他們在艱難歲月中懂得了無數道理，明白了挫折的意義，所以才能做到寵辱不驚。
人生路上那些大大小小的挫折，不正是一種懲罰嗎？上帝懲罰你，並不是因為你犯了錯誤，而是為了最大限度地激發你的潛能。
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第11節：安於現狀等於畫地為牢
安於現狀等於畫地為牢
在生活中，我們總會遇到一些“小心謹慎”的人，他們總是處處留心，時時在意，做事情顯得畏首畏尾，他們安於現狀，期望過一種與世無爭的生活。然而，讓我們來看一看安於現狀的背面，到底有些什麼吧。
這世上有不少“窮人”，這裡所指的窮，除了物質財富的匱乏以外，還有真正意義上的“思想赤貧”。他們都具有一個共性，那就是害怕失敗。害怕失敗的前提，就是曾經遭遇過或看到過失敗，所以懼怕失敗帶來的傷害和痛苦。因此，這些人做事情瞻前顧後，錙銖