才真正相信這句話。我的兄弟們也告訴我，他們的妻子也一天到晚地嘮叨。難道女人真的是天生愛嘮叨嗎？請你們幫幫我。
以下是幾個女人在餐館就餐時的談話實錄，她們在談論自己的丈夫：
金髮的女人：他總是難以滿足，他總是抱怨。如果他想要性生活而我不想要，他就不停地嘀咕。有時候，為了讓他閉嘴，我只好讓步。但在整個過程中我連一點樂趣都找不到，可能是因為我當時沒有心情的緣故吧。但他總是不停地嘀咕，我覺得與其讓他嘀咕，還不如遷就他一下算了。
棕發的女人：我丈夫也讓我受不了。他總是對我所做的事情吹毛求疵：如果我盛裝去他朋友家赴晚宴，他就會埋怨我對他的朋友比對他更用心。更過分的是，他進一步得出結論：也許我覺得他的朋友比他更具有吸引力。如果我不精心打扮，他又會發牢騷，嫌我根本不把他放在心上。有時候，我真不知該怎麼辦才好。
第三個女人：那麼，男人憑什麼指責女人愛嘮叨呢？
一句話引起鬨堂大笑。
嘮叨的歷史演變
但是，從歷史上來看，“愛嘮叨”只是用來形容女人的。在英文中，“嘮叨”這個詞源於斯堪的納維亞語，其最初的含義是“咬或啄某件東西”。在很多詞典中，“嘮叨者”是專門用來指代女性的詞，沒有與之相對應的指代男性的詞。
第一章 喋喋不休的嘮叨（2）
直到19世紀，英國、美國和歐洲的法律都允許丈夫向地方官控告妻子“嘮叨”或“撒潑”。如果調查發現丈夫的指控是事實，那麼這個妻子就要被判坐“水凳”。“水凳”是英美歷史上用來懲罰巫婆、妓女、罵街潑婦或犯其他輕罪的女人而特製的凳子，受懲罰的女人要被綁在凳子上，凳子吊在一根槓桿上，槓桿支在豎在河邊或湖邊的架子上。執刑的人操縱槓桿的另一頭，把這個女人猛地浸入水中，然後拉出來，接著再浸入。浸入的次數是依據其“罪行”而判定的。
以下是公元1592年的一段法庭判詞：
……華特·海考克的妻子和彼得·菲力普的妻子是經常罵街的潑婦。因此我們裁定，她們應該去教堂接受教誨，停止罵街。如果她們下次再犯，我們接到其丈夫或鄰居的控告後，將判她們接受“水凳”的懲罰。
如果覺得“水凳”的懲罰還不夠，那麼，還有更嚴厲的刑罰。有些女人被拉出去遊街示眾，以警戒其他的婦女。遊街時還要戴上一個鐵面具，面具上有一根鐵棒，鐵棒的一頭固定在舌頭上，把舌頭從嘴裡拉出來。歷史上最後一個接受“水凳”刑罰的是英格蘭的珍尼·派蒲司，她於1809年因為經常罵街而被判接受“水凳”刑罰。
嘮叨者的感受
女人之所以嘮叨，是因為她希望丈夫能認識到他的“錯誤”，從而積極地進行改正。即使不能使對方承認自己的錯誤，至少也能讓他不再繼續這種行為了。女人知道自己是在嘮叨，但這並不意味著她們喜歡嘮叨。嘮叨對她們而言不過是一種達到目的的手段而已。
有些女人已經把嘮叨發展成了一門藝術。我們從中總結出了5種嘮叨的形式：
單一主題的嘮叨：“克特，你把垃圾倒了好不好？”過了一會兒，又說：“克特，你說過你要倒垃圾的。”又過了5分鐘之後，“克特，你怎麼還不倒垃圾？垃圾怎麼還在那裡？”
多主題的嘮叨：“尼格爾，房前的草地亂糟糟的，該剪了。臥室的門把手掉了，該修了。後窗戶卡死了，一直打不開。你什麼時候修電視天線啊？……”
關心式的嘮叨：“雷裡，你今天吃藥了嗎？別吃比薩，比薩對你的膽囊不好，還會使你發胖！”
與他人比較式的嘮叨：“默麗說塞恩已經把他們家的房子裝修好了，他們明天就要請大家去聚會了。照你這個速度，我看咱們到明年夏天也裝修不好。”
預測性的嘮叨：“我希望你今天晚上千萬要少喝點酒。我可不想再見到你去年喝醉酒的慘狀。”
女人們看到上面的描述，通常都會哈哈大笑。因為她們從中能找到自己的影子。儘管她們覺得自己好笑，但還是覺得這些話不可避免，非說不可。
如果女人總是沒完沒了地嘮叨，她與丈夫的關係很可能就會受到損害。其丈夫可能更不願意答理她，而這往往會激怒她，有時候還會使她火冒三丈，大發雷霆。久而久之，她會變得滿腹怨氣，覺得自己孤獨無助、可憐巴巴。很多事實證明，當這種怨氣失去控制以後，家庭也就破裂了。
被嘮叨者的感受