緩緩說道：“大家都是天之驕子，是高素質的人才。不要把研討會弄得跟潑婦罵街似的。”韓傑的聲音依舊不大，不過卻能傳入每個人的耳朵。
頓時，原本喧鬧的會場安靜下來。幾乎在同一時刻，大家將目光轉向了聲音的來源。這個時候，韓傑繼續說道：“中醫理論是從人對自身乃至宇宙萬物的生命及其能量流動的深刻體驗出的；根據考古，十萬年前中國人就開始使用植物藥治病了，中醫真正將漫長過程中的藥物應用經驗總結形成成熟理論的時代大概是春秋戰國時期，經典理論是《黃帝內經》。由於那個時代科技還很落後，故中醫理論如果要求它象西醫理論那樣使用現代名詞術語、運用其它自然科學來進行解說是根本不可能的；中醫治病的原理就是調整人身的能量動態使之歸於平衡的常態，中醫的一切理論都是圍繞這種能量狀態的消長變化展開的，理法方藥莫不如此。如果偏離了這種觀察思考的角度，處方用藥必將變得毫無方向。所以中醫學是以理論為第一要義的，經驗只是在理論指導下的實踐的積累。離開了中醫的基本理論，即使用中藥治病，也只能是簡單的經驗醫學，不能歸入中醫純粹的辨證施治體系了。”
這番論調一出，現場更是寂靜。原本眾人以為，這年輕人不過就是一個工作人員。卻沒想到，他的醫學專業知識也是這麼的豐富。短短一番話，卻把中醫的展概括起來。
現場繼續安靜，沒人說話。靜待韓傑的下文。
而韓傑也沒讓大家失望，短暫的停頓後，他繼續說道：“西醫是隨著解剖學與化學的展產生並展起來的，由於起點遠離了直接的生命體驗，導致了其認識論與方法論的機械主義傾向。一般來說，西醫是把人體當作一部機器對待的，西醫的治療方法除了作用於諸大系統的內科化學療法外，外科的方法更像是木匠或裁縫工作。這樣就忽略了作為一個生命體的個人的生命力的能量存在狀態，及其作用於人的直接或即性病理狀態。由於其認識論與方法論的侷限，導致了西醫治療學體系的重大缺陷——無法正確診斷能量狀態的非常態客觀存在。常見的現實如：病人能夠很明顯地感覺得到自身的某種不適症狀，但經過西醫病理檢查，卻被告知沒有病，於是，對於病人來說很現實的客觀症狀就被歪曲成了一種主觀錯覺。還有諸如手術後病人已經死亡，卻得出了手術非常成功的荒謬結論，等等。”
說到這裡，韓傑略微停了一下，又接著說道：“1995年美國曾經出版一本書名為還我健康，揭開了許多西醫黑幕。其中對美國醫師協會利用各種手段排斥西醫以外醫療方法的研究和展，以及美國醫學界和利益團體之間的許多見不得人的事都有很深入的描述。而西醫的研究只想控制疾病，而不是想祛除疾病。目前西醫的治療方式是要求患者每天每餐都要吃藥，許多疾病都必需終身服藥，這是最符合藥廠利益的方式。”
聽到這裡，有人打斷：“你的意思是西醫不如中醫……”
“稍安勿躁——！”韓傑目光一轉，現說話的人是一個男學生。打扮得衣冠楚楚，頭油光可鑑。給人的感覺就是那種不太穩重的學生。韓傑目光一掃，那學生分明感覺到一股從心底湧起的寒意。他急忙就閉上嘴巴，不再吭聲。
現場，除了那個學生之外，其餘的學生們似乎都在靜待韓傑的下文。一些好學的學生甚至已經開始做筆記。
與會的都是科班出身的，韓傑之前那番話的分量到底有多重。大家心裡很清楚。一些人甚至開始猜測韓傑的身份。而王明，楊浩也是大跌眼鏡，直覺告訴他們，這個偶然邂逅的韓傑，當真是真人不露相啊。
韓傑似乎也很滿意會場的氣氛。臉色緩和了許多，緩緩說道：“中西醫孰優孰劣，面對不同的具體病種、面對不同素質的醫生，有不同的答案。畢竟造福人類才是醫生這一職業神聖的使命。”
“當然，在這裡，我會簡要的跟大家說說中醫、西醫的對比。”韓傑繼續說道：“中醫從開始的理論就是用宏觀的方式討論人體的整體模型，從而展出整套的醫療方法。但是其系統過於龐大，用西醫微觀的觀點，很難立即提供直觀的證據，因此一直被認為不科學。加上中國數百年來的弱國形象，使得中醫的地位在世界上一直無法建立。”
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………【第十二章 中醫現代化】………
韓傑最後那句話，很快得到了大家的力挺。很多學生都認為，中醫在國際上的地位不高，完全就是因為數百年來的弱國形象。對此，大家開始小