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百靈搖搖手，暗示他切莫答應。黑虎惟“女神”之命是從，嘴巴閉的嚴絲合縫，縱有十個粘罕在前也甭想撬開。巫師道：“罷了，別喊他了。愛酒愛鬧正是草原兒郎的本色，由著他去罷。”傳命眾人道：“辦正事要緊，快發出訊號！”夥計們取下腰後牛角，“嗚嗚嗚”用力吹響。劉公公等人驚魂未定，忽聞蒼涼豪壯的北方號音，直若群狼嘯月一般，剎時面如土色，蜷伏龜縮，只盼找條地縫隙藏進去。
約莫兩盞熱茶的工夫，遠遠“嗨喲”號子聲傳來，聽著只十餘人，而宏亮直振雲霄，顯是中氣充裕超常的修道者。隨即有人招呼：“，久別重逢，何其幸哉。”圖抻是大巫師的真名，卡迪爾欽為族中尊號。那人尚在四五里開外，卻似只隔三五尺對談，儼然施用了某種傳音法術。圖抻大巫師回應：“奧波耶護法，你們可遲到了。”奧波耶笑道：“金輪教，薩滿巫道，我們兩家皆奉長生天為尊，淵源深厚何分彼此？你們先到一步，正如友軍前部先鋒。”
蠶娘子驚道：“金輪教的大護法！怎跑南方來了？”龍百靈沉吟道：“馭獸門追剿金輪殘部，先前據聞往西域尋蹤。他們往南流竄也合理，只沒想到跟北方勢力有勾連。”說時遲，那時快，金輪教已到門口。當先一人跨過門檻，手揚處金光一閃，早把諸暨縣令王仁壽的首級打碎。
先前受劉公公折騰，王縣令神志昏茫，貼牆根學狗爬，也沒人留意理睬他。爬到門檻邊時經涼風一吹，頭腦稍覺清醒，受辱的暴怒，惶懼，仇恨等惡感立時齊集心頭。金輪教煉法正須人類的“惡感”輔助，當下兩廂湊合，番僧迎頭猛揮龍角杖，登將王縣令的腦袋打成個爛西瓜。滿含怨恨的亡靈飄起，倏被攝入杖中煉化，那番僧仰首深長吐納，法力獲得增補，面上神采煥發。
圖抻道：“摩尼珠護法，漢人靈魂汙濁，收為己用須當多加防備。”摩尼珠笑道：“多謝大巫師提醒。但漢家子弟也有與我輩氣性相投的，待會還要向大巫師引薦。”話猶未畢，又有兩人從後跟進，分別是衣衫素淨的如意仙法王，外憨內陰的噶朗吉。金輪教四護法齊至，行禮道：“大巫師吉祥，諸位仁者吉祥。”閃開兩邊，從中走出八名番僧，肩扛一乘白銅轎子。另五個番僧充作隨轎清道夫，口打號子手搖鈴當，進了大門才住聲。破泥閣前堂甚為寬闊，此刻三四十人入內，還可讓出一多半空間。圖抻朝那轎子點首道：“金輪教主也到了，老夫迎迓遲慢，休怪。”轎裡答話：“豈敢，正要與貴方共謀大計。”語音低沉略帶沙啞，又透著蕭冷殺意，恍如飽經滄桑的戍邊征夫。
蠶娘子駭然道：“金輪教主殊勝佛駕臨，麻煩大了！小姐你可千萬別露臉！我聽說金輪教專搶漂亮女孩子煉法。就藏在這屋裡，萬萬不能被他們發現。”
王縣令腦漿四濺那陣，百靈只覺眼裡發黑，很久未睹血腥場面，乍一見大有驚魂動魄之感，閉眸道：“我又不是傻瓜，幹麼出去惹是生非？”待驚緒漸寧，方才從細琢磨：“嗯，鬼方族的後裔信薩滿巫法，與假稱佛門的金輪教大相徑庭，他們攪纏在一處，難道是想合謀圖霸中原？大巫師待金輪教主似不甚敬重，或許尚未謀劃妥當。”
她博學多智，卻只猜中小半因由。長久以來，金輪教與薩滿巫道同盛於西北，都供奉“長生天”神位，但前者看作護教大力所在，一如中原佛寺裡的金剛韋陀。後者則奉為萬物生髮祖源，恰似西方教派裡的“梵天，上帝”。對“長生天”地位尊崇輕重相異，使兩者既存千絲萬縷的聯絡，又有林林總總的隔閡。到元代金輪教大興，薩滿衰落，彼此芥蒂愈漸增多。因此大巫師圖抻言雖客套，神氣卻顯倨傲，當下發話：“既要共謀計略，還望教主賜現真顏，以示貴方誠意。”轎子直接放落平地，轎簾竟未掀起。
殊勝佛坐在轎裡道：“恕本座無禮。因近年常受外魔侵擾，致使欲體衰殘醜怪，未敢造次褻辱尊目。”
圖抻道：“外魔是指巴蜀峨嵋派麼？據聞峨嵋玄門進擊南海，毀破貴教設立在普善島的主壇，教主身體受損，想必是池魚之災了。”此時金輪弟子擺好座椅，四護法依次坐下。如意仙道：“大巫師所言無差。我們教主與本教興衰同體，為蜀地邪道欺壓多年，傷損積久成重，普善島佛難後愈發深沉了。”奧波耶道：“幸而長生天庇佑，峨嵋邪道已遭滅頂之禍。我們各派同氣連枝，正該聯手共襄復興大業。”圖抻道：“峨嵋遭禍我有耳聞，具體經過還請詳告。”摩尼珠微笑道：“過