轎子裡傳出殊勝佛沉啞的嗓音：“多謝常老兄相援。”常生子道：“不敢當，教主神遊迴轉了。”祝蕾凝目一看，常生子掐訣站在轎旁，果真是他援救惡魔！咬牙喝道：“好常師兄啊！”常生子不容他出重手，袖袍舒展處，早將祝蕾的魂魄攝入夢局。
就看祥雲蒸蔚明堂，紫霞穿繞簷窗，場景亮堂堂光明正大。祝蕾雖知落入夢境，卻無絲毫兇險之感。四顧細辨時打了個突，發覺竟身處峨嵋山自然宮裡！四面牆壁掛滿元宗祖師畫像。祝蕾性子活潑開朗，平常總帶著兩分小孩的喜氣，臨到此也不禁三尸神暴跳，七竅中生煙，暗想“玄門遭受大難，他不但沒放在心裡，反拿毀掉的自然宮困我。這人還有心肝麼？他敢把祖師爺的畫像當成幫助邪魔的工具！”大喝一聲，雙手齊劃圓弧，常年苦煉的“噬靈神環”施發充分，宮殿畫像等等虛幻之物旋轉著捲入其內。
此時金輪教徒緩過勁來，眼看祝蕾凝立不動，發聲喊群起攻上。常生子急呼：“慢動手。”已是遲了，眾邪徒蜂群般衝近，估量趁少年受困痛下殺手。豈料祝蕾的法術精強又玄妙，形神雖被禁錮，外圍早設下了“天罡正氣圈”。邪氣一碰即散，金輪教徒手摺腳斷的向外震開。三名護法修為深湛，兀自硬掙挺進。忽聽“哦赫赫”咆哮震耳，那異獸“饕餮”躍上護主，張開巨口狂咬亂吞，一股腦將龍教杖，人皮骨，金剛杵，妙喜鈴，乃至衣裳褲子統統吞吃乾淨。最倒黴的要算噶朗吉，斷了手臂不思後撤，拼著蠻勁想將祝蕾狠咬幾口，迎頭卻被饕餮叼住，“吭哧，吭哧”嚼蘿蔔似的嚼碎嚥下。眾人見狀大駭，忙不迭退縮。青城五臺門人更是惶極，恨不得變成草籽藏進牆縫。但饕餮並沒追擊，守定主人身側，爪尖不涉圈外，昂首揚鬃威風凜凜。
常生子道：“祝蕾的本命神獸極其兇悍，煉就‘噬靈神環’可吞天地萬物，豈是一窩蜂亂鬥能勝他的？”說話間，祝蕾已用“噬靈神鑑”吞掉小半夢境，掙出右臉，右臂能動彈，笑道：“常大師兄過獎啦！”食指中指勾伸，作出放箭手勢，當真颼然射出破幻劍的銳勢。常生子翻腕疾撩，手上也有灼魂鉤的勁風，橫豎兩下架擋飛箭。“破幻箭”是馭獸門**，“灼魂鉤”乃攝魂門道術，施放時均需器械輔助。而祝常兩人煉至巔絕，將法器煉入臂部經脈，運用時竟似劍仙門聚氣放劍般靈便。師兄弟久未切磋，一交手都感對方法力奇高，不禁暗相佩服。但雙方法效交激太劇，好似平地霹靂爆發，半邊酒樓登被震垮，橫飛的磚石砸傷數人。莊公子未能倖免，腦後陡遭碎磚碰擊，口唸“美人”又昏暈了過去。
大巫師圖抻穩坐椅上，一手捏著念珠，一手輕輕拂掉肩頭灰塵，笑稱：“有幸觀瞻玄門斗法，這趟中原不算白來。”金輪教與中原各派互爭，北方瓦喇族正可坐收漁利，是以笑吟吟的坐觀龍虎鬥。眾瓦喇兵士均站到背後，粘罕躬身悄問：“我們幫那一邊？”圖抻道：“人家自有分寸，哪用得著我們勸架？”
粘罕久經戰陣，於戰局解析甚是敏銳，一聽便省悟道：“您的意思是，他們在假打？”圖抻道：“小娃娃是傾盡全力的真打，常老仙師麼，分明留著三分餘勁，可能宅心仁厚不忍傷生，至於其心真假麼，那就難說了。”只聽“蓬蓬”連續炸響，那兩人攻守數十次，常生子的灼魂鉤總往外揮揚，使得震擊避開眾人，再沒殃及酒樓，似乎猶帶玄門弟子的仁善作風。轎子裡殊勝佛道：“大巫師好眼力，常仙師是攝魂高手，善於隱藏心志，所作所為實難揣度其意。”
圖抻正待應言，一人從樓上蹦跳而落，手舉圖卷“哇哇”大叫，一瞧卻是黑虎，再看他拿的那副地圖炫亮放光。圖抻神情大變，跳起驚問：“誰……誰補全神蹟真鑑？”黑虎喘道：“是，是，是伊都恩絲！”
原來黑虎腦筋不甚活泛，早前向族人宣稱龍百靈是女神，卻沒講明有什麼證據。被送進夢局狠揍如意仙，過足打癮神爽意清，才漸漸記起樓上的地圖。常生子屢經祝蕾衝擊，無暇維持夢局，撤去法術放兩人元神歸竅。黑虎剛一醒轉，立即上樓取那地圖給大巫師看。只見光耀耀線條清晰齊整，實乃千百年未遇的奇觀。鬼方族自商周到漢唐，衍化出西戎，丁零，匈奴等多隻部族，都傳天降神女拯救祖先的神話。那神女遺留的地圖成為神蹟聖物，族中巫師傳位時臨摹一小部分，暗設咒語於內，若繼任者補畫圖形，放現神異光華，方證神明照心，可以接掌全族生殺大權。因此神蹟圖實為權力的憑照，引得強者暗中爭奪，久而久之竟致原圖失傳。到了薩滿瓦喇時代，已經沒人能補畫殘缺。此刻圖中忽現耀眼神光，確乎是神靈降世的朕兆。粘罕等輩唬的叩頭不迭，圖抻幾