不過無心禪師與無相禪師，各自都是一寺的主持，不但要照顧好寺內僧侶，還要將佛祖的光芒傳播出去。
他們現在看似修行好像是被耽擱了，但卻能獲得佛祖賜下的功德，未來成就也絕不會差！
如今也到了好好培養傳人的時候了，他們師兄弟三人，也有了比較的心思。他的弟子悟性驚人，但就是什麼都貪多，這個毛病改不了，恐怕將來會成為劫難。
戒嗔與戒痴也都有各自的缺點，但也都是修行上的天才。倒是那個戒色，讓他感覺非常奇怪。
明明之前沒算出來這個人的，卻忽然冒出來了，而且那修為比戒貪還要深厚，這到底是怎麼回事？
此時邱明他們四人正在一座城裡閒逛呢，用邱明的話來說，這叫貼近生活，這樣才能更好的體悟生活，體悟佛理！
他們正要離開的時候，一個穿著道袍的人笑呵呵的站在了他們面前，邱明有些驚訝，這個世界有道士？
第260章 爭論
邱明跟戒痴他們三個這段時間也遊歷了許多地方，不過讓邱明十分詫異的是，他見到了太多的寺廟，裡面有和尚，也有尼姑，但卻沒有見到一座道觀。
他問過戒貪他們，這個世界就只有佛教一種信仰嗎？戒貪他們三個當時用很奇怪的眼神看著邱明，佛教這麼好，不信仰佛教，那信仰什麼？
那三人的模樣，似乎是懷疑邱明入了魔似的。
邱明也詳細瞭解過，不是說這個世界的佛教理念不好，事實上這個世界的佛教理念大多很符合邱明的三觀，比如導人向善，比如種因得果，比如持戒、忍辱、精進等等。
而且這個世界的佛教經常會有神蹟所展露出來，就像邱明見到的觀世音菩薩化身投影一樣，還有許多佛陀、明王、菩薩等都會降下神蹟，為百姓解決一些事情，倒有一些能力越大責任越大的意味。
但是也有一些理念，邱明不太同意。比如禁~欲，比如認為人生來就充滿了苦難，比如緣起性空，一切皆空什麼的。
當然這些都是根本的理念衝突，也不算太大，邱明也沒有試圖以一己之力，扭轉整個佛教的教義。
在邱明看來，什麼佛門、道門，都是一種修行的法門。三千大道，皆可成道，每一種教派，都有其可取的地方。
他修煉了佛門的秘術，也修煉了道門的秘術，甚至還有那煉體的家傳功法，非道非佛。
邱明並不是喜歡道門與佛門一起爭奪信仰，大戰不休什麼的，但是如果一個世界只有一種教派，哪怕這教派下面還分為多種，他也覺得怪怪的。
他聽聞這個世界也是有道教等其他教派的，只是不甚興盛罷了。今天他終於是遇見了一個道士，這讓他非常的興奮。
“道友如何稱呼？”邱明用了道門的稱呼，但是卻施了佛門的禮儀。
對面那道士表情也有些訝異：“四位道友是哪座寺廟的，貧道有一事不解，還望四位道友為貧道解惑。”
戒痴瞪大眼睛，繞著這個道士轉了一圈，這就是道士？他還只是聽說過呢，今天居然見到活的了！
戒貪更是直接說道：“不解是煩惱根，不如加入我佛教，聆聽佛祖的教誨，困惑自然也就沒有了。”
那道士臉上的表情很精彩，貧道是想跟你們論道，這還沒論呢，你就想我放棄道門，加入佛教？
邱明差點笑出聲，這道士看來是沒搞清楚情況啊，這三位的佛門信仰，可都是非常堅定的，在他們心中，佛教是一切。
“城外三里有個涼亭，我們去那裡坐坐好了。”邱明建議道。他想聽聽，一會兒這個道士能說出什麼來，也想聽聽戒痴他們會如何回答。
到了涼亭，大家坐下，那道士微微頷首：“貧道通公，今日路過貴寶地，發現這裡佛教甚是興盛。”
戒貪三人都露出一副驕傲的樣子，能夠度化更多的世人，這是多麼大的功德啊，佛教理應興盛。
“我聽聞佛教說，要控制自己的欲~望，因為一切皆空，如夢幻泡影，那麼又為何要修佛？”
既然你說一切都是空的，都是虛假的，那還修佛幹什麼？修佛難道不是一種欲~望的體現？
“修佛是為了求真，是為了能夠更加真實的看清這個世界。我之慾為宏願，願世間無疾苦，願人生無煩惱。”戒痴快速的回答道。
“既然一切皆是空，那麼你修佛是不是空？一切都是夢幻泡影，那麼你是否為夢幻泡影？佛祖是否也是夢幻泡影？”
“大膽，你怎