於是乎，也沒過多久，陸仁和糜貞就坐到了酒肆的廂間之中。而這間酒肆，正是上次陸仁與荀立……確切的說是陸仁與化名荀立的郭嘉在臨別前一起喝酒的酒肆，同時也是陸仁賣柴的固定客戶。
糜貞是酒肆的老闆，廂間可是自己專用的廂間。不多時酒菜什麼的送上，陸仁與糜貞互敬了幾杯，也聊了些不鹹不淡的閒天。當然陸仁可是一直都很小心的，生怕自己一不小心就著了糜貞的道，到時候就不好收拾了。
這裡到要提一下，就是陸仁穿越後到現在，瞭解到漢時的女子雖然社會地位低下，但當時的封建禮教卻並沒有他想像的那麼嚴酷，女性是可以有自己的社交活動的。而且只要在不違背當時的一些道德倫理的前題下，與異性之間都可以有一定的正常社交。
對此陸仁很拼命的推想了一番，想利用自己所知不多的一些相關歷史知識來了解一下，而且身在糜府，想要借閱書籍也是很方便的事，於是陸仁又特意的去查過書。從當時的書籍裡陸仁瞭解到在西漢時期，董仲舒雖然提出了君、父、夫這三綱，並在東漢時期由統治者把“名教”提高到了絕對的主導地位，但在東漢末年的黃巾起義暴發後，隨著漢室中央集權的土崩瓦解，統治兩漢的儒家經術也跟著隨之衰弱。
在這種情況下，壓抑人性自由的“名教之治”也幾近消亡，並且造成了極大的社會反彈，當時的社會也形成了追求人性自由的時代潮流。女性在漢末雖然還只是屬於男性的附屬品，但在這種追求人性自由的時代潮流下，多多少少還是有一些人身自由的，至少沒事跑出來玩一玩，只要見了人不失禮數就還不會有什麼人說閒話，有著自己正常的社交自然也在情理之中。
正是因為了解到了這些，陸仁在糜貞邀請他來酒肆飲酒的時候才會並不怎麼驚呀，不然以他一個沒讀過什麼四書五經的人去對糜貞說什麼三綱五常，不鬧出大笑話也肯定會得罪到人。反過來說，也正是因為陸仁不想得罪到糜貞而失去避難所，才會在這幾天裡去刻意的查閱書籍。
只是陸仁還不知道，他這一用心的看書，卻又讓糜竺兄妹對他高看了幾分，甚至都在懷疑陸仁是不是就是蔡邕的弟子，只不過是因為某種原因不肯承認而已。不然他陸仁一個流浪四方的雜役小子，又怎麼會知書識字？可他們又哪裡知道陸仁的真相？而且漢時的文字雖然與現代文字有著一定的差異，但畢竟漢時的文字是為後世文字定了型的，要不然也不會叫“漢字”了。而且陸仁是個喜歡玩遊戲的人，玩遊戲的人就經常會接觸到繁體字，因此對繁體字也算是瞭然於胸，要看懂當時的文字還真不是什麼難事。
有點扯遠了。只說陸仁與糜貞喝了幾杯、聊了幾句之後，糜貞忽然向陸仁笑道：“陸先生你可知道當日我家大哥為何會趕去小村中請你？”
陸仁環顧了一下週圍，輕嘆而笑：“那天就是在這間酒顧，我和荀立荀常直飲酒話別，臨別之際我吹奏了三首曲樂當是為他送別。可我怎麼也沒想到就是這三首曲樂，會驚動到酒肆中那麼多的人。”
糜貞狡黠一笑：“陸先生可能還不知道吧？那天糜貞也在酒肆之中小坐，而且就是坐在這間廂間之中。陸先生的三首曲樂，也把糜貞給驚到了。”
陸仁聞言啞然，心說鬧了半天，當時我是直接撞到你的槍口上了啊？再加上這間酒肆本來就是你的產業，酒肆掌櫃又知道我住在哪裡，那就難怪糜竺會那麼快的盯上我了。不過這件事到底是好事還是壞事，陸仁也真心說不清楚。總的來說，應該算是好事吧？至少避難所是找到了，而且還是好吃好喝的避難所。
糜貞見陸仁坐在那裡乾笑卻並不說話，眼睛眨了幾下之後就不緊不慢的向陸仁道：“陸先生，現在你又坐在這間酒肆之中，當日你吹奏的最後一曲，今日可以再在這裡吹奏一次嗎？實話實說，那一曲糜貞只聽過一遍就難以忘懷，可在這數日之中，卻再沒有聽陸先生吹奏過。”
陸仁一怔，心頭就立刻一片雪亮：“哦！我明白了！難怪你會叫我來酒肆裡喝酒，難道酒這東西你們家裡會沒有？真要喝酒在家裡找個院子喝不是更舒服些嗎？你又哪裡只是想聽那首《御劍江湖》那麼簡單？說白了就是一句話，你不就是想借著我來打打廣告嗎？”
不過想明白了這些，陸仁的心情反到放輕鬆了許多。本來嘛，他陸仁溜進糜府所付出的代價就是要幫糜竺賺點名聲，而現在教那些樂伎顯得有點慢，糜竺兄妹會有點心急也能理解，會想別的辦法來搞點動靜也在情理之中。至於陸仁本人，只要不是得去應付糜貞那些摸不著頭腦的話題就行。現在