不知道活了多少年的妖族大聖，以她底蘊與見識創出的《兩儀通天劍訣》甚至比常山修煉的《無量金身》還要完美幾分，玉昭陽改修這樣一門能挖掘出他與無極劍的潛力的功法，其修為獲得了一個比較大的進步也十分正常。
就在玉昭陽一臉興奮的跟常山、玉娉婷說著《兩儀通天劍訣》的神異的時候，常小溪從外面走了進來。
二十幾年不見，常小溪的修為沒有明顯的進步，可是，她的變化卻比玉昭陽還要大。
此時，她一身氣息內斂，常山剛才沒注意，也是直到聽到她的腳步聲，這才發現她；她的一雙眼睛清澈的彷彿能照出人的靈魂，使人不敢多看其眼睛幾眼；她全身上下散發著神秘的氣息，帶著幾分誘惑，透著幾分詭異。
第五百一十四章 善惡咒，傀儡神將
常小溪的變化，毫無疑問，也是修煉帶來的，不過，常山猶豫了一番，並未詢問了常小溪的修煉過程。
相隔二十幾年再見，四人沒有聊修煉上的事情，只是聊一些以前的趣事，卻也同樣其樂融融。
時間過了三天，凰婆婆給常山傳音，讓他去一趟養魂殿。
“她是不是準備讓我們離開呢？如果是，要不要趁機向她請教一些五行陣道呢？”
走到了養魂殿前，常山壓下心底的思緒，走了進去。
“婆婆！”
“坐！”
“謝婆婆！”
常山剛坐下，凰婆婆便開口道：“小溪還需要一段時間才能掌握她修煉出來的元神力量，達到返璞歸真。你若是沒什麼要事要處理的話，就在三生府多留二十年時間。”
“晚輩沒什麼要緊事要處理！”
“嗯！”
凰婆婆點點頭，拿出一枚玉簡，以真元送到了常山跟前。
“你再在土耀星上修煉，怕是難再獲得大的進步，這二十年，你就修煉一下這門《善惡咒》吧！”
“《善惡咒》？”
常山愣了一下，以元神之力查探了一下玉簡，驚異的發現，裡面竟是一門利用善念與惡念對敵的秘法。
“這《善惡咒》是婆婆創出來的？”
“嗯！”
凰婆婆點點頭，解釋道：“七州之地真正修煉出念力的修煉者恐怕連雙手之數也沒有，你大概也沒見識過念力的真正使用方法。這門《善惡咒》是本宮根據見過的一些念力的使用法門創出來的，不算完美，不過，在七州之地，應該沒幾個人能承受住它的影響。”
聽完凰婆婆這番話，常山眼睛一亮，心中生出了現在就推敲《善惡咒》的衝動。
“多謝婆婆！”
“嗯！”
凰婆婆看出常山的心思，點點頭，便讓常山下去了。
回到火蓮宮，常山與玉娉婷三人聊了幾句，便到一間密室參悟起了《善惡咒》。
念力是念頭匯聚而成的一種奇異力量，以靈魂之力為其根基，卻有別於靈魂之力，常山以元神之力催動殺唸的做法，只是對念力最粗淺的利用。
既然念力是由念頭匯聚而成的一種奇異力量，念力的真正使用方法自然是作用於生靈的念頭。
所謂面由心生，面能照心；話出人之口，能動人心。
面相與話語，能影響人心，能影響有靈智的生靈的念頭。
《善惡咒》便是透過一種名為善惡相的表相，配以簡單的四字咒語“善惡有報”，來影響生靈的念頭的奇異秘法。
《善惡咒》的“善惡有報”四字咒語，與《亂神咒》的“噬、摩、羅、殺、滅”五字咒語一般，都是在本體處於特殊的狀態之下配以特殊的聲調念出來才會具有神異的作用。
常山有修煉《亂神咒》的經驗，倒是很快就弄明白《善惡咒》的四字咒語該如何施展出來了。
不過，善惡相這種詭異的法門，常山卻是首次接觸到，他一時間無法在腦中將善惡相觀想出來，自然也無法將善惡相展現出來。
“善惡相？究竟這善惡相該怎麼觀想出來呢？”
常山將能激起他殺唸的事情與激起他善念的事情在腦中回憶了三遍，卻還是無法觀想出善惡相來。
就在常山感覺到有些心煩氣亂，準備暫時停下觀想善惡相之時，他腦中一道靈光突現，想起自己少年時拜山神的經歷。
想起山神廟中那尊和善的山神像以及山神像邊上的那兩尊兇惡的護法神將像，他突然明白善惡相該如何觀想了。
一幅幅或和藹可親、或氣