粉蝶放之，蝶止者幸焉”（明·蔣一葵《堯山堂外紀》）。
天子的多情，也感染了身邊的人。玄宗曾經組織宮女們為邊塞軍士縫製衣服。有個兵士穿上了這批衣服，還在短袍中發現了一首詩，詩曰：“沙場征戍客，寒苦若為眠？戰袍經手作，知落阿誰邊？畜意多添線，含情更著綿。今生已過也，重結後身緣。”兵士讀了頗為神往，便將這件事報告了主帥，主帥報告了玄宗。玄宗十分感動，找出了寫詩藏於袍中的宮女，將她嫁給了發現詩的兵士。邊塞士兵聽聞後都十分感動，一時傳為佳話。事見明人蔣一葵所著《堯山堂外紀》。
開元二年（714年），朝野上下盛傳當今皇帝將廣選民間女子，以充後宮。玄宗聽到風聲後，立即命有關部門準備車牛，將後宮多餘宮女從內朝正殿南面的側門崇明門遣送回家。為此，玄宗還專門下了一道敕旨，表示“往緣太平公主取人入宮，朕以事雖順從，未能拒抑”，如今人頗喧譁，“以為朕求聲色，選備掖庭”， “見不賢莫若自省，欲止謗莫若自修，改而更張，損之可也”（宋·王溥《唐會要·卷三》）。顯然，這道敕旨是出於平息輿論，表示不求“聲色”。玄宗的“見不賢莫若自省，欲止謗莫若自修”這兩句話，表達了他損情抑欲的決心。但實際上，他是熱愛女人的，而且，在挑選女人的眼光上，他極為獨到而挑剔。天子風流好色的這一點，日益顯露了出來。後宮開始不那麼平靜了。
因為王皇后無子，趙麗妃所生的兒子李瑛被立為太子。之後，皇甫德儀、劉才人也各自喜得貴子。王皇后越來越感到玄宗的冷落，危機感也越來越強烈。這時候，光彩照人的武氏出現了。她一出現，頓時使王皇后由不幸淪入了絕境，趙麗妃等人也由有幸淪入了不幸的行列，色衰愛弛後的厄運一併降臨在這些不幸的女人們身上，甚至由此而禍及已經被立為太子的趙麗妃的兒子李瑛身上。
四 楊家有女名玉環
楊玉環，祖籍蒲州永樂人（今山西永濟），開元七年（719年）六月一日出生於蜀郡（今四川成都）。她的高祖楊汪系隋朝名臣，曾拜國子監察酒，唐初被太宗李世民所殺。父親楊玄琰是蜀州司戶，負責掌管戶籍、計帳、道路、商旅、婚姻、田宅等事務。楊玉環10歲時，父親早亡，由任職河南府士曹的叔父楊玄珪收養。叔父對她極為溺愛，視為親生女兒，叔侄歡洽，以“父女”相稱。在叔父家生活的這幾年，楊玉環受到良好的教育，尤其在舞蹈方面有極高造詣。楊玄珪官職級別雖然不高，但卻在東都洛陽做官，社交範圍相當廣泛，這就為日後楊玉環出嫁名門望族提供了機會。
隨著年齡的增長，楊玉環越來越出挑得與眾不同。她天生麗質，舉止高雅。尤其是她自幼擅長歌舞，有著極高的音樂天分，更增添了她的魅力。“楊家有女”的美名漸漸傳播開來。
開元二十三年（735年）七月，武惠妃所生的女兒咸宜公主出嫁。楊玉環獲邀在婚禮上陪伴咸宜公主。咸宜公主同母弟壽王李瑁看見美麗的楊玉環，一見鍾情。經過與母親武惠妃商量，並徵得玄宗同意，於當年十二月納玉環為壽王妃。婚禮由當時的宰相李林甫和黃門侍郎陳希烈主持，排場非常大。楊玉環從此邁進了唐皇室的生活圈子，開始了與李氏父子的感情糾葛。
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一 糟糠之妻忘得快（3）
楊玉環嫁入壽王府一年後，便與丈夫隨玄宗與武惠妃一行回到了長安。小夫妻都還相當年輕，日子倒過得輕鬆寫意。楊玉環的風姿與溫婉不但贏得了壽王的百般歡寵，也得到了婆婆武惠妃的格外關照。武惠妃當時有中宮皇后之實，在她的庇護下，雖然宮中皇儲鬥爭尖銳複雜，甚至達到了白熱化的地步，壽王李瑁卻沒有受到絲毫影響，只是與楊玉環沐浴在安適悠閒的小家庭生活中。
然而，好日子很快就結束了，武惠妃於開元二十五年（737年）十二月暴病身亡。次年，忠王李璵（後來改名李亨）得立為太子。失去了母親的呵護，壽王李瑁的地位不但急劇下降，而且還時刻擔心一些人會把對母親武惠妃的仇恨發洩到他身上。
開元二十八年（740年）十月，玄宗照皇室慣例到驪山溫泉避寒，聽人提及楊玉環豔麗無雙，便立即派最親信的妹妹玉真公主遠赴壽王府，召壽王妃楊玉環隨侍華清宮。皇帝只召兒媳不召兒子，壽王夫婦都明白即將發生什麼事情。楊玉環性格單純，此刻心情悽慘，對壽王說：“臣妾侍奉殿下，共訂白頭偕老之盟，發誓永不變心，誰想皇上下詔迎見。臣妾料想，此去一定與殿下永別了。”自古君命難違，壽王雖然