浮士德精神的企業家樹立的。相比之下，小富既安，弄幾十輛上百輛豪華汽車把玩，或者建一棟二奶樓之類，即使是正道掙的錢， 也有一種讓人瞠目結舌的醜陋。有新新女性宣告，有錢的男人沒有醜陋的，倘若這就是這個時代的宣言，那將是這個時代最大的失敗。
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兩種卡理斯瑪（1）
社會化的領導者是利他的領導者，個人化的領導者是利己的領導者。
經歷過一點事兒的人在數落血氣方剛、書生意氣的毛頭小夥兒時常愛講一句意味深長的話：“你還太年輕，根本不知道這裡頭的水有多深……”雖然不明說，多數情況下“這裡頭的水”是指形形色色、匪夷所思的各種渾水、髒水、臭水。毛頭小夥兒們剛開始可能還不信，時間長了，自己淌過幾次水，吃過幾次虧之後，說話也漸漸有這個腔調了。文化就這樣在生生不息的迴圈中流傳。
我一直有點兒死腦筋，屬於就是不信邪的那種人。難道仁義道德真的只是強者欺壓弱者時給弱者的麻醉品、紙牌坊和廉價獎章？難道宣講道德的人都只是“損著別人的牙眼，卻反對報復，主張寬容”（魯迅語）？這些年來遍訪經濟學、社會學、心理學諸領域的名山大川，這一直是縈繞在我內心的一個核心�