第71部分(2 / 4)

小說:1908遠東狂人 作者:蝴蝶的出走

護歐洲和平的堅強柱石。

雖然戰爭是這個時代的主旋律,但毫無疑問的是,沒有人願意選擇戰爭。和平,永遠是最珍貴的,野蠻世界需要和平,文明世界也同樣需要和平。我衷心的希望此次‘波斯尼亞危機’能夠得到和平解決。在此,我以個人名義祝德國與法國和平共處,同時也祝歐洲永久和平!”

這番講話只是總司令“開學演講”中的一小段,雖然篇幅不長,對於國人的觸動也遠遠比不上袁世凱的“新年通電”,但毫無疑問,當它被以通電的形式拍發出去,並刊登在報紙上後,“趙振華”的名字被更多的外國人記住了。

畢竟,這個古老的東方國家很少關心國外的事情,更別提發表自己的意見了。

這個通電因為滿篇的“文明”,也就被人稱為“文明通電”。

“文明的德意志帝國必將拯救歐洲,拯救世界!這不僅是我們的信念,更是我們的追求!但遺憾的是,有人在阻礙我們實現這一信念,他們就是德意志的敵人,這個敵人不僅來自於國內,更來自於國外!……我們必須承認,目前的帝國,其國際地位無論如何與德意志民族的文化價值和經濟利益不相稱。拉策爾先生曾經明確指出,德意志的擴張不是一個簡單的經濟要求,更是一個地理上的要求!德意志需要陽光下的土地!”德國御用報紙《泛德意志報》狂妄的叫囂著,這是歐洲第一份對“文明通電”做出反應的報紙。

“相比袁世凱將軍,這位趙北將軍的手未免伸得太長了點,而且,在批評奧斯曼帝國的同時,他顯然忘記了一個重要事實:他的祖國也正處於矇昧的野蠻狀態。”法國《費加羅報》特約評論員如是評價這份通電。

“可笑的是,這個造反者竟然將文明的法國與野蠻的德國相提並論,威脅歐洲和平的恰恰就是德國。雖然這個自封的總司令妄圖對歐洲事務指手畫腳,可遺憾的是,他的狂妄與實力顯然成反比。”英國《泰晤士報》記者尖刻的挖苦道。

“對於這個無知的遠東軍閥,我無話可說。我國外交界和法律界一致認為,《柏林條約》依舊有效,奧匈帝國皇帝和保加利亞大公的行動不僅違反了《柏林條約》,而且也是對歐洲和平的挑戰!我們期望德國和英國主持公道,也期望國際正義。”奧斯曼帝國攝政官“大維齊”如此看待“文明通電”。

“某些歐洲國家的政客顯然不知道什麼叫‘文明時代’!這幫自詡為‘文明人’的傢伙的見識甚至還不如一箇中國人!巴爾幹問題遲遲得不到解決,正是因為這幫愚蠢的政客。或許,歐洲人的血統需要淨化了,斯拉夫人、猶太人正在使整個歐洲走向衰落!猶太人現在不僅控制著歐洲的金融,也控制著歐洲的藝術領域!自從文藝復興以來,歐洲的藝術和思想從來沒有這麼危險過!而藝術和思想才是這個世界的文明象徵。……”維也納的一本頗有影響的雜誌刊登了一位讀者的來信,不過由於言辭過於激烈,反猶傾向嚴重,引起維也納金融界的不滿,在壓力下,奧匈帝國保安部門不得不介入調查,調查結果顯示那名讀者名叫“阿道夫。西特勒”,是個鄉下來的十九歲青年,自稱畫家,但報考藝術學院失敗,目前正在一所救濟院接受救濟,心情壓抑,憤世嫉俗,是個毫不起眼的小人物,跟街上的乞丐沒什麼區別,不值得大動干戈,因此,此事就不了了之。

“文明通電”僅僅只在歐洲引起了一些小小的躁動,隨後一切恢復了平靜,畢竟,那個古老東方國家的影響力在目前來說是微不足道的。

那隻蝴蝶的翅膀還不足以引起一場風暴。

第120章 穩坐釣魚臺

就在南北和談進行得如火如荼的時候,在九省通衢的武漢地區,一場同樣如火如荼的運動也在展開。

“新文化運動”,這是報紙上的標題,很好的說明了這場運動的本質,那就是改造舊文化,塑造新文化。

具體來說,就是廢除文言文,推廣白話文,而且改舊式的豎版印刷為新式的橫版印刷,並全面推廣標點符號,以及一種全新的“漢語拼音”,除此之外,還有一些破除陋習的內容,比如說廢除纏足,宣傳禁菸,全民衛生運動,掃除文盲等等。

清朝末年,中西方文化的交流和融合已經進行了幾十年,現在,是該做個總結的時候了。

這場新文化運動的發起人和倡導者仍是那位引領時代潮流的趙總司令,只不過這一次他沒有再親自衝鋒陷陣,而是在親手點燃了這把大火之後就躲到了幕後,操縱一家新成立的報社,將這場文化改造的觸手伸向社會每一個角落。

這家報社

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