以舒緩、低沉、莊重、虔誠的語氣對自己家族的來龍去脈和發展歷史做了一個簡單地概括和介紹。但明眼人可以看得出，他的這段禱文表面上滿口的仁義禮智和道德教化，實際再虛假不過了。
他居然可以䏦著臉將自己家族的歷史上溯到中原伏羲和大禹時代的河洛文化。又把儒家孔孟思想和道家老莊玄思也安裝在他老汪家的頭上。
瞭解汪敬賢背景的人實際都知道，汪家真正的歷史只能從走出桂省並伴隨太平軍征戰半個中國的汪燾禮算起。汪氏一脈哪有汪敬賢吹噓得那麼久遠，並且在歷史上從未中斷過？
“餘祖考汪公昌仁，先考汪公德文，繼燾禮公後再復聖人之學，遂去征戰而事耕讀。又有祖妣汪張氏、先妣汪秦氏勤儉持家。是故汪氏三代，雖不甚富足亦能樂養于田園，及至敬賢，已單傳三代。然垂髫之際，竟又痛失雙親，上無哺育、下有幼妹，敬賢悲矣哀矣。”或許是真的講到了傷心處，汪敬賢竟然哽咽了。
“然聖人之學不能忘，祖宗家訓不敢違。敬賢唯有以先燾禮公為法，重拾舊藝，並尊儒道教化、勤學苦練、文武並重、不懼險難。上尊天地君親、下行仁義禮智，多年辛勞，遂開創我汪氏盛大之業。西播雲貴、上逮鄂豫、南及粵桂，無數同道朋友，皆來附之、交之，不勝隆乎？今逢先祖燾禮公落跡本鄉之日，後世孫汪敬賢在此謹告，祈願我汪氏一脈至此福祚綿長。”祈禱完畢，汪敬賢一臉莊重地將一人高的大香穩穩地插在貢案前的大香爐內。
禮畢，汪敬賢重回觀禮臺中間的太師椅上坐下。這時，管家吳德見狀，快步走上觀禮臺，他要向臺上臺下觀禮的人宣佈汪家收到的賀禮清單。
這是汪敬賢特意安排的，他要向現場的人展示他汪家的威名，同時也表示對前來道賀的各路朋友的尊重。
吳德高聲唱道：“省城督軍府賀東海紅珊瑚五對、日本國黑龍會賀夜明珠三隻、北五省隆威鏢局賀上等鹿茸二十隻、奉天神腿李家賀上等長白山人參十隻、廣東梅花金槍門賀紋銀一千兩、廣西敬天堂賀南洋金蟾五隻、湘南形意太極門賀足金五百兩”周圍的看客們都是縣城裡老實巴交的常住居民，誰也沒有見過什麼大世面。在聽到五花八門的賀禮時，禁不住大驚小怪、七嘴八舌地議論起來，
“嘖嘖，汪老爺太厲害了。”
“那廣西的送南洋金蟾是啥？”
“梅花金槍門送一千兩啊！老天!”
“還是日本人送的最重啊！”
“這汪老爺什麼來頭？連督軍府都要來捧場！”
汪敬賢聽到臺下的議論，心中頗為高興。他一邊微笑、一邊不時地向四周拱手以示謝意。
典禮進入第三項，汪敬賢要在眾賓客的陪同和簇擁下，前往汪家祠堂揭開覆蓋在祠堂門上牌匾的紅綢布。
此舉意味著汪氏一脈從今日起，算是在此地正式紮根。汪氏香火由此接續相傳。汪家的列祖列宗也在這一天可以正式在汪家大祠堂內安身並享受後世子孫的祭祀和供奉。
而這一切，都是他汪敬賢的功勞。他光大了汪氏門楣。他可以籍此來告慰先人。當然也可以向大家炫耀武力、勢力和財富。
當汪敬賢得意洋洋地要起身前往汪家祠堂時。遠處，一隻白羽迅疾飛到，直奔汪敬賢面門打了過來。
汪敬賢並沒有看清來者何物，但是他的臉卻感受到了空氣被此物劃破時產生的激盪之風。用兵器格擋肯定來不及，起身閃避更是決無可能，汪敬賢選擇了用口吹。
只見他立時鼓圓腮幫子，嘴巴向裡一兜，接著又向外迎著那來物，猛地吹出了一股氣流。同時，頭也歪向了一邊。
正是這股內力渾厚之氣，與來物破空產生的氣流相互激盪，改變了來物的軌跡。只聽得“多”的一聲，來物猛地釘入汪敬賢背後的太師椅中，離汪敬賢的耳朵僅有寸許。
然而，還沒等汪敬賢起身，又有來物接二連三地分別朝著他的巨闕、神闕、氣海、天突等上身要穴破空襲來，穴穴要命。
這些暗器並非同時打到，汪敬賢也就不可能再用吹氣之法格之。打出飛羽者似乎也給汪敬賢織就了一張難以逃脫的天羅地網。
但是汪敬賢的江湖威名又豈是浪得？只見他迅疾伸出兩隻手掌，掌心隔空相對。左掌在上、右掌在下、上下交換、掌力催動。汪敬賢正以極其深厚的內力在自己的面前構築了一道可以上下流動的掌風牆。同時，他還以兩隻腳發力點地，使身體連同坐下的太師椅一起後退，以化解來物的勢道。
只聽得叮叮噹噹