意，此事可為？還是不可為？因為占卜本身就是求問天意的表達。事若可為，那盡人事就可以了。事若不可為，盡了人事也沒用。
主意已定，梁天機吩咐聚仙樓的夥計拿來了一個盛放米飯用的竹筒。屏退夥計、關上房門，他開始獨自一人在聚仙樓二樓的雅座內卜筮求卦。
為了慎重起見，也為了獲得準確的占卜結果，他這次所使用的方法與上次猜測算命先生真實身份而使用的“取物定時起卦法”不同，這次他用的是“銅錢起卦法”。
上次，梁天機其實早已判斷並猜測出那個算命先生的真實身份及目的，因此，那次占卜只不過是為了驗證他已經形成的判斷而已。但這次就不同了，這次事情的難度實已超出想象，梁天機幾乎可以說完全沒有頭緒，所以他只能先卜問一下吉凶，然後再做具體的打算。
首先，他從兜裡掏出了三枚印有“乾隆通寶”字樣的銅板，並將它們放進竹筒內。這是梁天機專門用於占卜起卦的銅錢。
接著，他開始用手搖動竹筒，搖了幾下，便將竹筒反過來扣在桌子上。等他把竹筒拿起來的時候，先前放入竹筒內的三枚銅板就留在了桌子上。梁天機看了一下，那三枚銅板中，有兩枚銅板印有“乾隆通寶”的一面是朝上的，而另外一枚則是印有滿文的一面朝上。
接下來，相同的動作，梁天機又連續重複了五次。如此，卜問的結果就出來了。因為這六次的動作產生了六組銅板的組合，分別是：
第一次：乾隆通寶、乾隆通寶、滿文；
第二次：乾隆通寶、滿文、滿文；
第三次：乾隆通寶、乾隆通寶、滿文；
第四次：乾隆通寶、乾隆通寶、乾隆通寶；
第五次：乾隆通寶、滿文、滿文；
第六次：乾隆通寶、滿文、滿文；
這六組銅板的組合就組成了占卜用的卦象，其卦曰：明夷之豐，䷣→䷶。
梁天機看了這樣的卦象，頓時心裡開朗了不少。在他看來，這個卜問的結果是吉利的，這讓他看到了希望。
明夷卦䷣的全稱是地火明夷，表達的是光明被黑暗籠罩和掩蓋，或者光明被深埋在了地下，從而導致光明受到了打壓和傷害。這就好比一顆明珠被埋在了土裡面。
豐卦䷶的全稱是雷火豐，表達的是光明的勢力雖然目前還比較弱小，但它肯定會有壯大、強盛的時候。就像太陽躍出地平線以後，一定會日上中天、盛大豐滿一樣。
所以，明夷之豐，䷣→䷶，這兩個卦聯絡起來看，實際上表達的是占卜求問者的心願一定會實現，或者說事情當前雖然還沒有希望，但是它的希望和可能性會慢慢出現甚至終能成功。同時，這樣的卦象組合也提示梁天機不論採取什麼行動，都不會有實質性的危險。
天意已昭然，剩下的就是——事在人為。
卦象卜問的結果是吉利的。梁天機當即決定，今夜要夜探憲兵隊。他要去打探出那個美國人被關押的地方以及看守的佈置情況。
因為，再過兩天，就是汪美珠與小林雄美訂婚的日子，這簡直是天賜良機。梁天機由此斷定，那個南長官肯定會在那一天動手。所以他必須要趁今夜前去憲兵隊打探。
更重要的是，
今天是八月初一，天上沒有月亮。
沒有月亮，就不會有月光。
沒有月光，梁天機被發現的可能性就會大大降低。
當然，梁天機不會愣頭愣腦地就去了，他一向張弛有度、老成持重。面對防守如此嚴密的憲兵隊，貿然行動，只會白白地去送死。所以，他必須要找到那些嚴密防守中的疏漏環節，這樣的疏漏環節不可能到現場再去查詢而必須要提前掌握。
因此，他需要藉助一種式盤進行事先的推演。
這種式盤推演，就是奇門遁甲。
相傳，黃帝在大戰蚩尤之際，天帝授予其“太乙遁甲式”秘法。藉助此秘法，黃帝戰勝了蚩尤。以後，黃帝的大臣風后、周文王時代的姜太公以及劉邦時代的張良又將此秘法推演成了“奇門遁甲式”。
所謂“奇門遁甲式”，是將八卦、八門、九宮、北斗九星、遁甲九星神、六十甲子以及節氣和時間等天文和地理因素全部結合了起來。如果將這些因素進行演算和排盤，便可推算出某年、某月、某日、某時的吉方、吉門、吉神和吉地以及相應的行進線路。
推演者只要事先掌握了這些情況，任憑對手再強大、再厲害、防守的再嚴密，也能進可攻、退可守，來來去去