中國古代有兩個典故，叫“虎踞龍盤”和“狐假虎威”。何謂“虎踞龍盤”？北周。庚信《哀江南賦》稱：“昔之虎踞龍蟠，加以黃旗紫氣；莫不隨狐鬼而穴居，與風塵而殄悴。”。晉。吳勃《吳錄》說：“劉備曾使諸葛亮至京，因睹秣陵山夷，嘆曰：鐘山龍盤，石頭虎踞，此帝王之宅！”。何謂“狐假虎威”？詞解裡說：狐狸仗著老虎的威風。比喻藉著別人的威風欺壓人。《戰國策》稱：“虎求百獸而食之，得狐。狐曰：‘子無敢食我者也。天地使我長百獸，今之食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行，子隨我後，觀百獸之見我而不敢走乎！’虎以為然，故隨與之行。獸見之走，虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也！”。王書平和王向陽就是這樣一種“虎”和“狐”的關係。王書平藉著自己是一方公安局局長這樣一個得天獨厚的條件，不是全心全意地保一方平安，而是藉著手中的權力稱霸一方，橫行鄉里，禍害百姓，貪樁枉法。像妖魔一樣，揮舞“黃旗”，指揮一夥地痞，操縱黑白兩道，控制地方，幹下種種壞事。先是強行參與煤礦入股，後來又控制炸藥，釀成礦難，是直接的“作俑者”。如今鋃鐺入獄，也是罪有應得。正偶合古人“與風塵而殄悴”的古話。還是毛澤東說的好“虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。”。王書平本是一介書生，偶然發跡，卻要效古之王候盤踞一方，就是共產黨裡的某些人容得了你，人民也繞不了你。那王向陽乃一個不學無術之徒，為虎作倀，成天狂飲豪賭，結幫拉派，嫖娼宿妓，夜闖民宅，敲詐勒索，壞事幹淨。“狐假虎威”，變成“虎尾春冰”，日日“心之憂危，如蹈虎尾，涉於春冰。”，惶惶不可終日，終於在同一個夜裡，他和王書平身陷囹圄，成了人民的罪人。隨之，宋達江和馬二禿子也被掐監入獄，坐在了他們昔日裡審訊和拷打別人的監獄裡，戴上了冰涼的鐐銬。盤踞一方的惡勢力團伙終於覆滅了。不同的是，他們是披上了人民警察的外衣的惡狼，更具有隱蔽性和“合法”性，比王五魁和楊七爺之流更卑鄙更惡劣。時過境遷，如今這四個人已是階下囚，被關押在另一座監獄裡的同一間監室裡。有人問：“辦案人員不怕他們串供嗎？”霍師爺笑著說：“這幾個道貌岸然，在外面依仗權勢，為非作歹的人，咋一看起來是那麼的兇殘和暴戾，其實，他們都是紙老虎，草狐狸。試想，當老虎下了山，狐狸離開老虎，他們還會有什麼作為呢？那‘虎踞龍蟠’和‘虎踞龍盤’早就失去了意義。再好的‘天時地利’對他們來說又有什麼用處呢？”。這是霍師爺偶然高興和同事們透露的一點訊息，也是他自己的一點看法。同時，也是他多年來官場沉浮所得到的一點體會。
有日。冬陽高照，老書記苟育德攜甄思思來訪。老書記靜觀事態變化，看看風平浪靜，知道已經擺脫礦難的困擾，再次化險為夷，興致大發，仿效古人，攜美人，訪名山，即是故地神遊，又是絕處逢生，來到流壺河畔觀賞小五臺山婀娜的秀姿和曠野裡綺麗的冬景。霍師爺自然不敢怠慢，趕緊約了苑世安作陪，霍師爺問：“是否通知張代書記？”，老書記苟育德笑而不答。甄思思連忙解釋：“張代書記是一個庸庸碌碌之輩，圓滑小人，酷愛見風使舵，政治上具有搖擺性，比狗諂媚不足，比狼惡性欠缺，老書記避之唯恐不及，哪裡還願意見他？”，霍師爺明白了，按照老書記苟育德的為人和辦事規則，歷來是涇渭分明，旗幟鮮明，怎麼會和張代書記這樣的人攜手共遊，同席而餐？只好自己做東，在神州第一大酒店的頂層的觀景臺上擺下盛宴，迎接這兩個遠道而來的“貴人”，透明的遮陽板雕琢的觀景臺裡溫暖如春，仙客來、君子蘭、火鶴、杜鵑和幾種叫不上名字的花卉擺在四周，比盛唐洛陽城裡的牡丹園並不遜色。氤氳而溼潤的空氣沁人心脾，巍峨的小五臺山覆蓋著皚皚白雪，冰封的流壺河像一條白色的巨龍盤繞是群山的腳下，穿過一望無邊的曠野。這一切，像美麗神奇的畫卷盡收眼底。老書記苟育德詩性大發，舉起雙手，伸伸懶腰，然後雙手抱於胸前，沙啞而低沉略帶有老年人特徵的嗓音，吟出了幾句詩句：“種就福田如意玉，養成心地吉祥雲；星河不動天如水，風露無聲月滿樓。”。苑世安馬上拍手，驚呼道：“老書記心胸如海，地闊天高，如祥雲繚繞，修心養性，堪比老子，孔孟皆不如？既是革命前輩，又是後輩導師！”。苑世安原本是鄉里一名副鄉長，雖略有文才，識得幾個漢字，卻不諳世事，屢被排擠，意志消沉，在草甸子上牧羊放牛，羊鏟子繞著飛石，牛鞭子捅著牛屁股，偶然機會被老書記苟育德看準，一步登天，任了縣紀檢委副書記，如今見霍師爺即將當上縣委書