�嶙愕牧覆荻眩�憒�愕牧角ё擁鼙�謖飫鋟嵋倫閌承�砣�歟�緩蠛＠�居閽荊�旄呷文穹桑徊淮鷯Γ�乙簧�釹攏�衷誥屯蚣�敕ⅲ�鳶崖抑潰��鸞患又�啵��肥屑壹夜倚ⅲ�ЩЬ侔В�際前菽閌肺墓б灰夤灤興�停 �
樂生惡死，人之本性。聽到按兵不動就有活路可循，誰不心動？當下曾頭市子弟兵兩千道目光，都集中在史文恭的身上。
此時的史文恭，心如芒刺。若不答應，兩千曾頭市子弟兵性命不保；若答應，又對不起推誠相待的梁中書。前狼後虎之下，史文恭一聲長嘆，拉過曾塗來道：“孩子，我知道你與我女兒相好，今日我便許了你們的婚事，只望你日後好好待她，哄她少愁多笑，便算你對師傅的孝心虔了！”
屠刀下的定婚，讓曾塗腦袋都暈了，一時不知所措；曾魁曾升也是驚愕莫明；只有曾參曾索聽史文恭言辭蕭索，竟是交代後事的語氣，不由得大驚，雙雙搶上，要抱史文恭的兩臂：“師傅！萬萬不可輕生啊！”
史文恭兩膀一揚，曾參曾索踉蹌向後直跌了出去。史文恭“嗆啷”一聲，長劍出鞘，劍光一道，遙指山崖上西門慶，叱道：“三奇公子，一諾千金，史某人信得過閣下言諾！替我拜上師兄，就說做師弟的死後有感，還要去尋他較量武藝！”
言罷，史文恭長劍一橫，霜鋒已向鐵頸。這正是：
一腔義氣披肝膽，萬點熱血照春秋。卻不知後事如何，且聽下回分解。
第一百四十九章 夢醒黃粱
殺人如果代表了絕不妥協，自盡就成了杜絕自甘墮落的最後也是最激烈最悲壯的手段。
一個壯士還懷有自盡勇氣的時代，總是很精彩的。從古時周起，就有豪俠兒，意氣重然諾，割頭相贈送，身比鴻毛輕；即使到了最後的末宋，還有十萬軍民齊蹈海，用生命為曾經的執著譜寫輓歌。
崖山之後無中國，其實中國還在，只是活在上面的人少了那股絕不妥協、杜絕墮落的壯勇，舍不了生，自然就取不了義，只好一邊大嘆世風日下，人心不古，一邊把眼睛盯著榮華富貴，蠅營狗苟。
這樣的民眾才是統治者喜聞樂見的，把桀驁不馴的野豬馴成溫順待宰的家豬是每一個朝代的奮鬥目標，他們最害怕家豬的逆襲，食物的起義。
他們最害怕什麼，西門慶就要給他們帶來什麼，他知道這才是自己穿越一場的終極意義所在。與之相比，女色、金錢、權力……神馬都是浮雲了，把該割的人頭提在手裡，對視著那因死亡而定格的呆滯眼珠，猜測其最後的人生感悟，就已是人生至樂，足以令人迷醉，何計其餘？
西門慶很享受這種以殺人行道的淨化感覺。隨著梁山勢力擴張得越來越大，惡行的人頭如金黃秋野一般搖曳著待他收割，一刀在手，莊嚴、神秘而神聖，隨之而來的便是收穫的滿足與自豪，心和靈魂都在昇華。
只有心靈空虛的人才會用浮華來填補，比如足球或美色，但西門慶不必，一彈指，刀劍鳴叱，這就夠了。
生命是需要敬畏的。在此大領域下，不輕賤人命，不重視人命，只是規則之一而已。
揮手間，屠戮的紅蓮開遍大地，讓星球充滿腥氣，讓大海變成血池，亦可心無掛礙。因為站在生命的立場上，人命無須重視；但當史文恭在他面前自刎時，西門慶必須阻止，因為一個鮮活的生命決計不容輕賤。
曾家五虎阻止不了史文恭的自殺，甚至盧俊義來了也不行，但西門慶可以。只用一句話，史文恭自盡的劍就在自己脖子上凝住了。
西門慶說：“拉弓！點火！兩千人一個不留！”
史文恭目眥欲裂：“三奇公子！何以自食其言？！”
西門慶的回答輕描淡寫：“神將在，兩千人在；神將死了，兩千人殉葬！”
“嘿”的一聲，史文恭將佩劍用力摔到地上，精鋼撞擊山石，星火迸現，長劍已裂為幾十段。曾家五虎終於抱定了史文恭，喜極而泣。
西門慶長笑一聲：“神將稍安勿躁。白駒過隙，三日轉眼即逝，我們梁山是好是歹，到時便見！”
說完了，一揮手，西門慶身邊舉著燈球火把的講武堂近衛們開始從山崖上慢慢退下。西門慶這時正色整衣，向著史文恭這邊深深一禮：“今日形格勢禁，不得不冒犯神將虎威，西門慶這裡陪罪了！夜深風冷，黃粱谷裡早備好營帳，便請神將安頓眾人休息，咱們三日後再見！”
史文恭心念電轉：“三奇公子號稱轉世天星，神機妙算，梁大人如何是他的對手？如今我與五個徒兒