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到底找什麼人，依情況的嚴重程度而定，也取決於當事人的支付能力。
這些做法十分可疑，但從心理學的角度來看，是否算得上某種草根民間的心治之術？祛邪驅鬼一類是否也不失為心理暗示和精神調節的偏招？就像很多老師要孩子們臨考前大喊三聲“我是最棒的”，這種十之###的謊言常常也管用，近來也被列為科學的一部分——不過是傳統科學所忽略的科學。
倒是另有一些科學的接連露餡：化肥破壞土質的大弊近來才被人們認識。瘦肉精、催長素、DDT、隆胸矽膠、不沾鍋的特氟隆等等，也以其危害最終嚇壞了公眾。神經毒氣和細菌武器更不用說，似乎比巫術更混蛋，其製造者分明是一些穿著白大褂的邪教教主。
但我還是一個信奉科學的教徒，對有根的熱情指導一笑了之，急得他瞪大眼睛：“你以為這迷信？明明是科學，條條都是有書對的！”
他也想搶戴一頂科學的桂冠。
他給我看過一些油印小冊子，解釋地理與命理的關係，包括地理如何改變命理，命理如何改變地理——一個人只要三年不做惡事，家中的樹木一定長得鬱鬱蔥蔥，如此等等。他還說到毛澤東、周恩來、蔣介石、林彪的祖墳，一個勁解釋那些墳墓與命運的關聯。據說那都是他們堪輿界公認的經典案例，還經過他一次次親自考察。他決不容我對此心不在焉，把目光移向報紙：“老韓你聽聽……”“老韓你想想……”“老韓你來說，事情是不是這樣……”他一次次用點名和盯人的方式，用假裝提問但並未提問的方式，把心猿意馬的我拉回來，逼我繼續聆聽。
“如果不是何鍵挖了毛主席的祖墳，毛主席怎麼會香火不旺？他兒子怎麼可能死在朝鮮？”
“你看了幾十年風水，為何自己沒選個好風水？”我想擊其要害。
“你說我家？我家的風水不錯呵！以前只是大門偏了一點，前年我已經把門改過來了。但地理還得有命理的配合，你懂不懂？我的八字是缺水，缺水也就是缺財，你懂不懂？……”他說不通左就說右，繞一繞，又能把話圓回來。
這一天，我與他在雁泊灣看朋友，在一農戶家吃晚飯。天色漸晚，主婦把一隻大母雞追得滿地飛，說那隻雞幾天前不知受了什麼驚，晚上總是不回窩了，怕是要變野雞了。
33 船老闆（2）
有根笑了笑，“你等我來。”
“你抓得住它？”
“雞有腳，自己不會走麼？你只給我找一張紙。”
“要紙做什麼？”
有根諱莫如深，笑而不答，取一張廢報紙去灶角里點火，嘴裡念念有辭。
“回來沒有？”他接下來大聲問。
“回來了！”主婦往地坪裡一看，大覺意外。
“你再看看，它進塒沒有？”
“進去了！已經進去了！”
“看清楚呵，沒有再出來吧？”
“沒有！真的沒有！”
主婦和我都目瞪口呆。如果我不是在現場目睹，如果這件事只是傳說，我撞破腦袋也不會相信。但這的確是事實，完全超出了我的理解能力。我立刻想到的下一點是：我是不是應該遵照他的囑咐，去雞塒邊貼紅紙條？
深夜，我們離開雁泊灣。他把我送回家。我上了岸，在朦朧夜色中搖搖手，看他一點篙，船就離了岸，船尾有緩緩鼓動的浪花，攪碎了滿湖星光。我答應下次跟他去看看峒裡最好的一塊墳地，據說是塊要出宰相出將軍的寶地。我的巨大殊榮是最早得知此事，是獲准參觀的第一人——他對我千叮嚀萬囑咐：看了以後不能說。
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34 藏身入山
都市裡的鋼鐵、水泥、塑膠等等全是無機物，由人工發明和生產，沒有奇蹟和神秘可言，幾本數理化足以解釋一切。人們的所食也多是動物和植物的屍體，一些大批次的呆呆成貨，出現在包裝盒、真空袋以及冰箱裡。人是那個人造世界裡的新任上帝，不再需要其它上帝。
鄉村雖然也有人造品，但更接近一個自然的世界。鄉下人不但缺乏足夠的錢來享用科學（比如我家那個